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  • 關于賞違的詩詞(90首)

    21 《題高云客舍》 唐·皇甫冉

    孤興日自深,浮云非所仰。
    窗中西城峻,樹外東川廣。
    晏起簪葛巾,閑吟倚藜杖。
    阮公道在醉,莊子生常養。

    22 《元和圣德詩》 唐·韓愈

    皇帝即阼,物無違拒。
    曰旸而旸,曰雨而雨。
    維是元年,有盜在夏。

    23 《法華寺石門精舍三十韻》 唐·柳宗元

    拘情病幽郁,曠志寄高爽。
    愿言懷名緇,東峰旦夕仰。
    始欣云雨霽,尤悅草木長。
    道同有愛弟,披拂恣心賞。

    24 《蘇州元日郡齋感懷,寄越州元相公、杭州白舍人》 唐·李諒

    稱慶還鄉郡吏歸,端憂明發儼朝衣。
    首開三百六旬日,新知四十九年非。
    當官補拙猶勤慮,游宦量才已息機。

    25 《戲題樞言草閣三十二韻》 唐·李商隱

    君家在河北,我家在山西。
    百歲本無業,陰陰仙李枝。
    尚書文與武,戰罷幕府開。
    君從渭南至,我自仙游來。

    邊塞戰士生活

    26 《避地寒食》 唐·韓偓

    避地淹留已自悲,況逢寒食欲沾衣。
    濃春孤館人愁坐,斜日空園花亂飛。
    路遠漸憂知己少,時危又與賞心違。
    一名所系無窮事,爭敢當年便息機。

    27 《野寺》 唐·韓偓

    野寺看紅葉,縣城聞搗衣。
    自憐癡病苦,猶共賞心違。
    高閣正臨夜,前山應落暉。
    離情在煙鳥,遙入故關飛。

    28 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    29 《刺世疾邪賦》 兩漢·趙壹

    伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
    數極自然變化,非是故相反。
    德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。
    秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。

    辭賦精選抒情

    30 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    31 《鸚鵡賦》 兩漢·禰衡

    時黃祖太子射,賓客大會。
    有獻鸚鵡者,舉酒于衡前曰:“禰處士,今日無用娛賓,竊以此鳥自遠而至,明彗聰善,羽族之可貴,愿先生為之賦,使四座咸共榮觀,不亦可乎?”衡因為賦,筆不停綴,文不加點。
    其辭曰:惟西域之靈鳥兮,挺自然之奇姿。
    體金精之妙質兮,合火德之明輝。

    辭賦精選宴會詠物寫鳥

    32 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    33 《諷諫詩》 兩漢·韋孟

    肅肅我祖,國自豕韋,黼衣朱紱,四牡龍旂。
    彤弓斯征,撫寧遐荒,總齊群邦,以翼大商,迭披大彭,勛績惟光。
    至于有周,歷世會同。
    王赧聽譖,實絕我邦。

    納諫懷古

    34 《雨中花慢(寒食前一日小雨,牡丹已將開,與客置酒坐中戲作)》 宋·葉夢得

    痛飲狂歌,百計強留,風光無奈春歸。
    春去也,應知相賞,未忍相違。
    卷地風驚,爭催春暮雨,頓回寒威。
    對黃昏蕭瑟,冰膚洗盡,猶覆霞衣。

    35 《六州歌頭(淵明祠)》 宋·袁去華

    柴桑高隱,邱壑歲寒姿。
    北窗下,羲黃上,古人期。
    俗人疑。
    束帶真難事,賦歸去,吾廬好,斜川路,攜筇杖,看云飛。

    36 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    37 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    38 《駁復仇議》 唐·柳宗元

    臣伏見天后時,有同州下邽人徐元慶者,父爽為縣吏趙師韞所殺,卒能手刃父仇,束身歸罪。
    當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭;且請“編之于令,永為國典”。
    臣竊獨過之。
    臣聞禮之大本,以防亂也。

    古文觀止議論

    39 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    40 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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