關于賞罰的詩詞(55首)

河東薛存義將行，柳子載肉于俎，崇酒於觴，追而送之江滸，飲食之。
且告曰：“凡吏于土者，若知其職乎？蓋民之役，非以役民而已也。
凡民之食于土者，出其什一傭乎吏，使司平于我也。
今我受其直，怠其事者，天下皆然。

送別序文

定王使單襄公聘于宋。
遂假道于陳，以聘于楚。
火朝覿矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不視涂，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置餼，司里不授館，國無寄寓，縣無旅舍。

古文觀止寫人故事

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。
而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。
況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。
會桃花之芳園，序天倫之樂事。

古文觀止宴飲抒懷序文

桂魄澄輝，禁城內、萬盞花燈羅列。
無限佳人穿繡徑，幾多妖艷奇絕。
鳳燭交光，銀燈相射，奏簫韶初歇。
鳴鞘響處，萬民瞻仰宮闕。

萬精基治，大哉乾剛。
信賞必罰，內修外攘。
禮樂法理，號令文章。
作新之功，度越百王。

杜氏世德光無前，聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕，親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏，春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母，南陽之人今尚傳。

城樓畫角吹晚晴，梅花墮地草欲生。
綺盤翠杓春滿眼，我胡不樂君將行。
君歸吾黨共增氣，往往怪我衰涕橫。
我來江干交舊少，見君不啻河之清。

武皇好賦網群英，猶記龍顏賞墨卿。
白玉牒中曾有草，碧紗籠里本無名。
唐詩卒使張窮瞎，國語能令左失明。
老子一生嗜章句，故應天罰遣偏盲。

花前爛醉如泥淤，猶恐花過嗟空株。
壓沙梨開百頃雪，春晚未賞計已疏。
厚卿置酒趁寒食，蜂喧蝶鬧人意蘇。
林間把盞誰我侑，鳥歌聲滑如溜珠。

天下一大器，安危系平傾。
哲王慎民監，措術如和羹。
辛甘或偏長，非可制割烹。
五味既可口，君子嘗曰平。

迦葉擎拳，阿雞合掌。
黃面瞿曇，全無伎倆。
新乳峰一時見了，卻燒沉香供養。
從教人道是罰是賞。
方交正月一，又過了五日。
世事冗如麻，光陰劈箭急。

飛雪亭前，宜春臺上。
物有萬殊，春無兩樣。
住不雇去底，猶欠劈面拳。
去不雇住底，好與攔腮掌。