<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于賦歸來的詩詞(1205首)

    741 《司馬相如》 宋·徐鈞

    賣賦名成賣酒馀,歸來駟馬擁高車。
    錦衣只欲湔前恥,不道開邊困里閭。

    742 《題愍孝廟次王龜齡韻》 宋·喻良能

    曹娥卓行傳豐碑,越人往往貴女兒。
    建炎蔡氏有孝子,事比孝子尤環奇。
    自從結發讀書史,倜儻不受靮與羈。
    乃翁詿誤落囹圄,疚心疾首泣以悲。

    743 《和薛子晉來慶癸未登第韻二首》 宋·袁說友

    寒荄也趁百花新,眼懶猶貪上國春。
    五技怪能成薄命,一名卻喜繼前人。
    喚將好意詩頻賦,洗卻閒憂酒再巡。
    底事牛堪有歸序,韓公平日最相親。

    744 《次常熟縣先君舊所攝宰也》 宋·袁說友

    沖寒一舸下琴川,小纜依依市柳邊。
    花縣重來聽好語,棠陰深處不論年。
    釣游頗憶兒童舊,風物徒驚歲月遷。
    老恐不任奔走力,問儂何日賦歸田。

    745 《送孫莘老移知南京》 宋·曾豐

    稚年曾未睹風標,瀚海初聞拔俊髦。
    國子先生曾并席,蓬萊學士看揮毫。
    量涵萬頃滄溟闊,氣吐千尋太華高。
    述性妙思窮孔孟,指南余藻屈雄褒。

    746 《謝廣東經略潘直閣間分貺李濟墨》 宋·曾豐

    灶煤不忌遠,膠汁寧傷清。
    永言李廷圭,墨法能爾精。
    滴瀝甚點黍,錙銖輕連城。
    胡陳梁蒲張,俊出聲錚錚。

    747 《贛縣向宰座上見綠萼梅主簿程開老相勉賦詩》 宋·曾豐

    素與百花少相諧,醉眼時為梅一開。
    嶺南嶺北幾十種,人所常見非奇瑰。
    中有孤根別風骨,白金鏤盞玻璃臺。
    白華紅萼雖傾國,便恐紅非本來色。
    逃綠歸綠未到真,與真相近亦天德。
    化工厭駁會還純,華萼并教同一白。

    748 《托射賦古風獻馬先生》 宋·曾豐

    淳風轉澆俗,名路成戰場。
    所爭劣毛發,操兵肆相戕。
    兵一出于正,豈不猶可防。
    往往奇與伏,弦控弓斯張。

    749 《五凌晨七月閑賦》 宋·曾豐

    二十年前到已曾,今雖重到眼猶生。
    海無棄水歸斯受,山不留云用則行。
    去雁來鴻如互避,稚金老火若交爭。
    天機養至相忘處,物意天心兩太平。

    750 《移居二首》 魏晉·陶淵明

    昔欲居南村,非為卜其宅。
    聞多素心人,樂與數晨夕。
    懷此頗有年,今日從茲役。
    敝廬何必廣,取足蔽床席。

    田園生活友情

    751 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    752 《上陽白發人》 唐·白居易

    上陽人,上陽人,紅顏暗老白發新。
    綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。
    玄宗末歲初選入,入時十六今六十。
    同時采擇百余人,零落年深殘此身。

    樂府宮怨

    753 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    754 《白頭吟》 唐·李白

    錦水東北流,波蕩雙鴛鴦。
    雄巢漢宮樹,雌弄秦草芳。
    寧同萬死碎綺翼,不忍云間兩分張。
    此時阿嬌正嬌妒,獨坐長門愁日暮。

    樂府女子抒情失意

    755 《駒支不屈于晉》 先秦·左丘明

    會于向,將執戎子駒支。
    范宣子親數諸朝。
    曰:“來,姜戎氏。
    昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。

    古文觀止贊美寫人

    756 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    757 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    758 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    759 《悼亡詩三首》 魏晉·潘安

    荏苒冬春謝,寒暑忽流易。
    之子歸窮泉,重壤永幽隔。
    私懷誰克從,淹留亦何益。
    僶俛恭朝命,回心反初役。

    悼亡組詩

    760 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

    * 關于賦歸來的詩詞 描寫賦歸來的詩詞 帶有賦歸來的詩詞 包含賦歸來的古詩詞(1205首)
    chengrenyouxi