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  • 關于資縱的詩詞(100首)

    41 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    42 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

    高中文言文贊頌寫人歷史故事

    43 《擬孫權答曹操書》 宋·蘇軾

    權白孟德足下:辱書開示禍福,使之內殺子布,外擒劉備以自效。
    書辭勤款,若出至誠,雖三尺童子,亦曉然知利害所在矣。
    然仆懷固陋,敢略布。
    昔田橫,齊之遺虜,漢高祖釋酈生之憾,遣使海島,謂橫來大者王,小者侯,猶能以刀自剄,不肯以身辱于劉氏。

    書信

    44 《題王逸老書飲中八仙歌》 元·唐珙

    前朝書法孰為盛,蘇黃米蔡得其正。
    法度難以晉魏論,氣象可與歐虞并。
    宣和金書類臣稷,筋骨通神工瘦硬。
    大江南來萬幾暇,翰墨留神縱天性。

    45 《越州趙公救災記》 宋·曾鞏

    熙寧八年夏,吳越大旱。
    九月,資政殿大學士知越州趙公,前民之未饑,為書問屬縣災所被者幾鄉,民能自食者有幾,當廩于官者幾人,溝防構筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹其備。
    州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
    故事,歲廩窮人,當給粟三千石而止。

    饑荒

    46 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    47 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    48 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    49 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    50 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    51 《偈一首》 宋·潘良貴

    良木秀山澤,中林猶百年。
    斲削應約繩,必資諸巧匠。
    陶者輸瓦甓,圬人施涂泥。
    絲網及寶鈴,丹漆墍塑績。

    52 《新嫁別》 宋·范端臣

    隣家新婦誰家女,昨日嫁來今日去。
    徘徊欲去呼問之,何乃遽遭姑舅怒。
    婦欲致詞先淚雨,妾在村東年十五。
    長成只待嫁良人,不識人間離別苦。

    53 《八聲甘州 仆與湯師言、金桂軒、張叔夏、唐》 元·袁易

    里之外,仆又驅馳南北。
    九月望后,夜泊吳江長橋,有懷諸友,在吳下時,得相周旋,今各一方,意緒惻愴,為賦八聲甘州一闋,以寫倦倦之意。
    叔夏高分辨酒邊喜歌自制樂府,故未章及之,以資他日一笑云正丹楓亂葉舞詩情,驚鴻起汀洲。
    對蒼茫獨立,江山如此,羈思悠悠。

    54 《安道登茂材異等科》 宋·石介

    嘗言春官氏,設官何齷齪。
    屑屑取于人,辭賦為程約。
    一字競新奇,四聲分清濁。
    矯矯遷雄才,動為對偶縛。

    55 《天平山》 宋·范師道

    萬物天地間,或有奇勝跡。
    見賞能幾人,不止今與昔。
    吳門多好山,天平為峻極。
    旦暮常白云,表里皆珍石。

    56 《示兒》 宋·洪鉞

    豫章實佳木,尋丈早異眾。
    匠石雖未顧,終解作梁棟。
    社棟大蔽牛,不資世所用。
    棄置成散材,歲久即空洞。

    57 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    58 《古意》 宋·釋文珦

    自昔真仙道,恬淡而無為。
    以之固靈根,遠寄或可期。
    秦皇與漢武,縱欲不知疲。
    既已長中國,復欲威四夷。

    59 《和史浩曲宴澄碧殿詩》 宋·宋孝宗

    揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
    治道貴清靜,圣言有深旨。
    誰歌元首明,自得股肱喜。
    躋民期仁壽,距肯中道止。

    60 《次韻奉答諸公》 宋·汪大猷

    衰年已過縱心期,安得聰明及往時。
    既老固應全晚節,雖貧豈暇計留資。
    元非矯飾求為異,自是行藏要合宜。
    曾記詩僧林下約,為將蹤跡報渠知。

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