關于資暇的詩詞(67首)
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《與于襄陽書》 唐·韓愈
七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。
士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。
士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后進之士、負天下之望者,為之后焉。
莫為之前,雖美而不彰;莫為之后,雖盛而不傳。
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《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
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《漁家傲 余讀歐公李太尉席上作十二月淦家傲》 元·歐陽玄
其盛麗,生平思仿佛一言不可得。
近年竊官于朝,久客輦下,每欲放此,作十二闋,以道京師兩城人物之富,四時節令之華,他日歸農,或可資間暇也。
至順壬申二月,玄修大典既畢,經營南歸,屬春雪連日,無事出門,晚寒附火,私念及此,夜漏數刻,腹具成,枕上不寐,稍諧葉之。
明日,筆之於簡,雖乏工致,然數歲之中,耳目之所聞見,性情之所感發者,無不隱括概見於斯。
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《戒殺》 宋·陸游
物生天地間,同此一太虛,林林各自植,但坐形骸拘;日夜相殘殺,曾不置斯須,皮毛備裘褐,膏血資甘腴。
雞鶩羊彘輩,尚食稗與芻;飛潛何預汝,禍乃及禽魚。
豺虎之害人,亦為饑所驅;汝顧不自省,何暇議彼歟?又于人類中,各私六尺軀,方其忿怒時,流血視若無。
我欲反其源,默觀受氣初,梃刃之所加,慘若在我膚。
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