關于賤棄的詩詞(153首)

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

圬之為技賤且勞者也。
有業之，其色若自得者。
聽其言，約而盡。
問之，王其姓。

古文觀止議論規勸

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

蒲生我池中，其葉何離離。
傍能行仁義，莫若妾自知。
眾口鑠黃金，使君生別離。
念君去我時，獨愁常苦悲。

樂府敘事抒情

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

賣鹽婦，百結青裙走風雨。
雨花灑鹽鹽作鹵，背負空筐淚如縷。
三日破鐺無粟煮，老姑饑寒更愁苦。
道旁行人因問之，試淚吞聲為君語：

憶昔蕤賓初，皇疾輟臨仗。
維日白氣亙，黑風復排踢。
俄傳天柱折，忽若慈母喪。
帝本堯舜姿，末履轉清伉。

牧瀆一塊泥，裝塑恣華侈。
所恨肌體微，金珠載不起。
雙罩紅紗廚，嬌立瓶花底。
少婦初嘗酸，一玩一歡喜。

我家無絳帳，貧賤人所棄。
忽聞唔咿聲，老懷倍歡喜。
比鄰亦驚怪，捩眼不敢睨。
先生史魚直，自謂骨不媚。

君不見富家翁，舊時貧賤不得志，平生親戚皆相棄。
一朝金多賤還貴，百事勝人人莫比。
子孫成列客滿堂，美人四座回鳴榼。
躍馬揚鞭游洛陽，片言出口生輝光。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

人皆喜膏澤，我獨憂豐年。
歲兇已賤糶，年豐安得錢。
賦役忽驚駭，倉廩甘棄損。
銖銅茍可換，富貴寧構憐。

長安貂蟬賤如土，故家文獻余一縷。
平生粗疎不媚嫵，直語豈知犯張禹。
腰間金印太二組，我自棄置君自取。
兒時翰墨跨諸父，投老為郎方齒敘。

陰霜策策風呼虓，羌賊膽開兇{左兇右炎}豪。
赤膠脆折乳馬健，漢野秋穟黃云高。
驅先老尩伏壯黠，裹以山壑鬼莫招。
烽臺屹屹百丈起，但報平安搖桔槔。

龍化不改鱗，士達不改身。
借問當路子，如何棄賤貧。
仲尼稱大圣，原壤乃狂人。
光武有天下，嚴陵實隱淪。
故舊不可忘，何況師友親。
嗚呼千載下，此道如埃塵。