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  • 關于賤工的詩詞(96首)

    21 《此日足可惜贈張籍(愈時在徐籍往謁之辭去作是詩以送)》 唐·韓愈

    此日足可惜,此酒不足嘗。
    舍酒去相語,共分一日光。
    念昔未知子,孟君自南方。
    自矜有所得,言子有文章。

    軍旅愛國

    22 《行路難三首》 唐·柳宗元

    君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖。
    披霄決漢出沆漭,瞥裂左右遺星辰。
    須臾力盡道渴死。
    狐鼠蜂蟻爭噬吞。

    景點抒情

    23 《游桃源一百韻》 唐·劉禹錫

    沅江清悠悠,連山郁岑寂。
    回流抱絕巘,皎鏡含虛碧。
    昏旦遞明媚,煙嵐分委積。
    香蔓垂綠潭,暴龍照孤磧。

    24 《道州途中即事》 唐·呂溫

    零桂佳山水,滎陽舊自同。
    經途看不暇,遇境說難窮。
    疊嶂青時合,澄湘漫處空。
    舟移明鏡里,路入畫屏中。

    母親離別

    25 《代曲江老人百韻(年十六時作)》 唐·元稹

    何事花前泣,曾逢舊日春。
    先皇初在鎬,賤子正游秦。
    撥亂干戈后,經文禮樂辰。
    徽章懸象魏,貔虎畫騏驎。

    26 《和李校書新題樂府十二首·華原磬》 唐·元稹

    泗濱浮石裁為磬,古樂疏音少人聽。
    工師小賤牙曠稀,不辨邪聲嫌雅正。
    正聲不屈古調高,鐘律參差管弦病。

    27 《讀張籍古樂府》 唐·白居易

    張君何為者,業文三十春。
    尤工樂府詩,舉代少其倫。
    為詩意如何,六義互鋪陳。
    風雅比興外,未嘗著空文。

    28 《立部伎-刺雅樂之替也》 唐·白居易

    立部伎,鼓笛喧。
    舞雙劍,跳七丸。
    裊巨索,掉長竿。
    太常部伎有等級,堂上者坐堂下立。

    29 《澗底松-念寒俊也》 唐·白居易

    有松百尺大十圍,生在澗底寒且卑。
    澗深山險人路絕,老死不逢工度之。
    天子明堂欠梁木,此求彼有兩不知。

    30 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    31 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    32 《赴闕次留獻荊南成相公三十韻》 唐·吳融

    分閫兼文德,持衡有武功。
    荊南知獨去,海內更誰同。
    拔地孤峰秀,當天一鶚雄。
    云生五色筆,月吐六鈞弓。

    33 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    34 《鵩鳥賦》 兩漢·賈誼

    誼為長沙王傅三年,有鵩飛入誼舍。
    鵩似鸮,不祥鳥也。
    誼即以謫居長沙,長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,乃為賦以自廣也。
    其辭曰:單閼之歲兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

    辭賦精選寫鳥對話議論人生哲理

    35 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    36 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    37 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    38 《減字木蘭花》 宋·陳瓘

    世間藥院。
    只愛大黃甘草賤。
    急急加工。
    更靠硫黃與鹿茸。
    鹿茸吃了。
    卻恨世間涼藥少。
    冷熱平均。
    須是松根白茯苓。

    39 《水調歌頭》 宋·劉辰翁

    子。
    且三疊前水調以證之,于是某得自號為小耐。
    是甚無似,不敢當。
    顧公所覽揆如此,誼不虛辱,敢續之好歌,毋忘佳話。

    40 《師說》 唐·韓愈

    古之學者必有師。
    師者,所以傳道受業解惑也。
    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

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