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    221 《寄沛縣姜承議》 宋·陳師道

    平生魯國老先生,晚見諸郎識老成。
    怪有武功蒙寵錫,果緣陰德貫神明。
    金池已作歸田計,玉版方書濟物情。
    百里饑寒獨顏闔,忍令一物不敷榮。

    222 《送霍子侔還都》 宋·李廌

    真人造區夏,民瘼傒以蘇。
    戎衣振不格,力舉覆地盂。
    桓桓神武威,自信人未孚。
    當年群嘯聚,劍立猶稱孤。

    223 《甲午九月十七日留題太平寺》 宋·李新

    秋飚弄寒菊,老木疏空谷。
    尪驂疲欲休,征意元未足。
    山行循桔槔。
    澗走數機軸。

    224 《送方公美少卿宣諭說畿》 宋·鄭剛中

    春風入江南,紅蒸小桃坼。
    亞卿何壯哉,持節使江北。
    雅牌刻金字,黃旗書御墨。
    奉將出云天,萬里布恩德。

    225 《次韻王信州》 宋·鄧肅

    煤炱飛上天,沉沉三日霧。
    銀河一壓摧,狂雨恣橫騖。
    我恐鐵騎來,疾馳不納屨。
    氣豪如項羽,勢猛似黥布。

    226 《鼓腹謠謝許令》 宋·鄧肅

    東坡不戀二千石,卻羨黃州芋徑尺。
    一飽何妨作許難,千古光茫貫白日。
    我生不暇哭窮途,入戶青錢轉手空。
    肉食不容久青瑣,齒牢但可叩天鐘。
    許侯詩成難斲削,飛流來洗徐凝惡。
    開緘百里已生春,九州更賴此心廓。

    227 《和丹客林公》 宋·曹勛

    自念老境今枯楊,徒順和輩求藥方。
    頗聞大藥性炎燥,如燎于原其中藏。
    是非海里石鼎煎,大藥何適求云仙。
    但傳鐘呂有妙旨,著在詩曲成華編。

    228 《登大峨絕頂睹圓相佛光成長句二十韻》 宋·王之望

    峨眉峻極西南著,萬影莊嚴諸佛住。
    高標天柱八宏張,雄鎮坤維百靈赴。
    我來雨霽群峰出,正值春喧三月暮。
    上方解凍僧人巖,遠俗來游客填路,

    229 《寄送梁子輔赴召》 宋·李流謙

    山岳自高百谷下,向來無物使之者。
    驊騮合奉鸞和車,豈與黔蹄同一駕。
    英奇絕代難小了,泥滓投之輒悲咤。
    一朝拔去不可扼,震地風雷怯凌跨。

    230 《上費邛州》 宋·李流謙

    疏茅裂萬戶,百戰未易得。
    一識荊州面,不作半錢直。
    朝曦明生東,夜斗光炯北。
    皎皎群目用,余影到盆隙。

    231 《文南朱使君葬其故人鈐兵李侯士大夫高其風義》 宋·李流謙

    翻手為云覆手雨,自昔嘗聞不陵語。
    年來雅道更蕭颯,反眼朋游成越楚。
    便當貫草絕交論,誰與重尋懷舊賦。
    一洗衰風振頹敗,我為使君高此舉。

    232 《題瑯山大江》 宋·姜特立

    初出岷峨一線微,波濤到此浩無涯。
    坤隅橫貫五千里,天塹雄當百萬師。
    虎戰龍爭猶可記,鷗閒鷺靜幾曾知。
    莫言天意限南北,正是中興混一時。

    233 《送陳君舉舍人東歸》 宋·樓鑰

    皇天生人物,千載非偶然。
    沖和兼萬人,始得一英賢。
    夫君乃其人,人一己百千。
    飛黃欲追風,況復勤著鞭。

    234 《它山堰》 宋·樓鑰

    它山堰頭足奇觀,百萬雷霆聲不斷。
    誰把并州快剪刀,平剪波瀾成兩段。
    四明山深水源遠,眾壑會谿長漫汗。
    滔天狂潦不少留,瀉入長江勢奔竄。

    235 《二日晚得少空偶閱杜集無何墜火焚者數葉謹成》 宋·趙蕃

    去年鼠齧涪翁文,今年火攻少陵詩。
    雖云成毀有定數,天意于此可逆知。
    我之所嗜何足計,上有先墨顏之姿。
    況渠詩本貫忠義,在處神物宜護持。

    236 《送趙季清兼謝所惠詩》 宋·葉適

    累珠貫冰絲,耿光發沉淵。
    二千八百字,字字合管弦。
    想攢風前眉,應聳雪后肩。
    又言謫匡山,五老煙霞鮮。
    著書滿破篋,官冗鹽未煎。
    少遲古了信,別用彩繩聯。

    237 《詩別可齋陳制置移鎮吳門》 宋·鄭清之

    恭惟上明圣,宵旰親政初。
    朝有快活貫,野無薄笨車。
    我獨何因緣,濫持鈞與樞。
    妄想在人物,搜羅到巖墟。

    238 《十八日上壽退賜坐十九日貢院錫宴二十一日紫》 宋·魏了翁

    嚴妝列衛啟宸居,百辟滔滔若貫魚。
    后幄宰臣先奏事,猶隨郎從立前除。

    239 《虞知府生日》 宋·魏了翁

    皇天覆后土,藐然吾一身。
    職職萬同宇,何所非吾仁。
    人惟不自信,私意橫紛綸。
    君侯覽厥初,渾渾川無津。

    240 《次韻張太博得余所遺二程先生集辯二程戲邵子》 宋·魏了翁

    文字未科斗,圖書未龜龍。
    粲然天地間,此理觸處逢。
    是謂象這祖,而為數之宗。
    吳犧古神圣,先得人所同。

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