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  • 關于貫歲的詩詞(168首)

    41 《答崔侍郎、錢舍人書問,因繼以詩》 唐·白居易

    旦暮兩蔬食,日中一閑眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不擇時適,足不揀地安。
    窮通與遠近,一貫無兩端。

    42 《答崔侍郎、錢舍人書問,因繼以詩》 唐·白居易

    旦暮兩蔬食,日中一閑眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不擇時適,足不揀地安。
    窮通與遠近,一貫無兩端。

    43 《卯時酒》 唐·白居易

    佛法贊醍醐,仙方夸沆瀣。
    未如卯時酒,神速功力倍。
    一杯置掌上,三咽入腹內。
    煦若春貫腸,暄如日炙背。

    44 《和微之詩二十三首·和新樓北園偶集從孫公度…皆先歸》 唐·白居易

    聞君新樓宴,下對北園花。
    主人既賢豪,賓客皆才華。
    初筵日未高,中飲景已斜。
    天地為幕席,富貴如泥沙。

    45 《見志》 唐·李播

    去歲買琴不與價,今年沽酒未還錢。
    門前債主雁行立,屋里醉人魚貫眠。

    46 《哭遂州蕭侍郎二十四韻(蕭浣)》 唐·李商隱

    遙作時多難,先令禍有源。
    初驚逐客議,旋駭黨人冤。
    密侍榮方入,司刑望愈尊。
    皆因優詔用,實有諫書存。

    47 《有贈》 唐·崔玨

    莫道妝成斷客腸,粉胸綿手白蓮香。
    煙分頂上三層綠,劍截眸中一寸光。
    舞勝柳枝腰更軟,歌嫌珠貫曲猶長。
    雖然不似王孫女,解愛臨邛賣賦郎。

    寫人

    48 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    49 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

    辭賦精選懷才不遇

    50 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    51 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    52 《括意難忘》 宋·林正大

    蜀道登天。
    望峨眉橫絕,石棧相連。
    西來當鳥道,逆浪俯回川。
    狷與鶴,莫攀緣。

    地名思念友情

    53 《括酹江月》 宋·林正大

    杏花春晚散馀芳、著處縈簾穿箔。
    喚起幽人明月夜,步月褰衣行樂。
    置酒花前,清香爭發,雪挽長條落。
    山城薄酒,共君一笑同酌。

    54 《金明池(素盤)》 宋·趙崇嶓

    桂海云蒸,瘴山霧暖,片雪何曾到地。
    羨長日、島仙清暑,自學得、剪冰裁□。
    把歲寒、五出工夫,別妝點薰風,盡成清致。
    盡虹雨翻晴,暮霞焦土,一種凄涼如洗。

    55 《水調歌頭》 宋·華岳

    英莢才開六,寶歷已當千。
    人間收盡繁溽,涼意入虞弦。
    盡道薦衡交剡,更值生申佳節,喜色動閭閻。
    終夜望銀漢,文宿貫臺躔。

    婉約元宵節尋春

    56 《水調歌頭(賀趙可父·七月初六)》 宋·翠微翁

    蓂莢才開六,寶歷已當千。
    人間收盡繁溽,涼意入琴弦。
    盡道薦衡交剡,更值生申時節,喜色動閭閻。
    終夜望銀漢,文宿貫臺躔。

    57 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    58 《次韻酬吳德夫去秋送行之作》 宋·趙蕃

    湘西一杯酒,渺渺紅葉換。
    江東千里云,落落黃犬嘆。
    人生七十稀,百里九十半。
    初期枉車馬,近乃遺札翰。

    秋天送別寫人品格

    59 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    60 《三槐堂銘》 宋·蘇軾

    天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。
    ”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。

    古文觀止贊頌寫人

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