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  • 關于貧殘的詩詞(271首)

    81 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    82 《渚宮莫問詩一十五首》 唐·齊己

    莫問疏人事,王侯已任伊。
    不妨隨野性,還似在山時。
    靜入無聲樂,狂拋正律詩。
    自為仍自愛,清凈里尋思。

    83 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    84 《晚步》 唐·姚揆

    陋巷貧疑本姓顏,晚來閑步出林間。
    數聲長笛吹沈日,一片殘云點破山。
    島寺漸疏敲石磬,漁家方半掩柴關。
    遲回從此搜吟久,待得溪頭月上還。

    85 《青玉案》 宋·曹組

    田園有計歸須早。
    在家縱貧亦好。
    南來北去何日了。
    光陰送盡,可憐青鬢,暗逐流年老。
    寂寥孤館殘燈照。
    鄉思驚時夢初覺。
    落月蒼蒼關河曉。
    一聲雞唱,馬嘶人起,又上長安道。

    86 《水調歌頭(壬寅九月,謁季修,題其書室壁曰秋齋夢謁,復以進道韻續之)》 宋·呂渭老

    秋齋多夢謁,舌本欲生煙。
    獨步一庭明月,雁字已橫天。
    作個生涯不遂,松竹雨荒三徑,卻憶五湖船。
    小阮貧尤甚,犢鼻掛長竿。

    中秋節婦女思念傷懷

    87 《水調歌頭(送季修同希文去秀)》 宋·呂渭老

    十年禪榻畔,風雨揚茶煙。
    跳丸日月,未甘白發困堯天。
    江左風流才子,要伴江湖張翰,同泛洛陽船。
    酌酒情無盡,海燕繞船竿。

    88 《沁園春·孤鶴歸飛》 宋·陸游

    孤鶴歸飛,再過遼天,換盡舊人。
    念累累枯冢,茫茫夢境,王侯螻蟻,畢竟成塵。
    載酒園林,尋花巷陌,當日何曾輕負春。
    流年改,嘆圍腰帶剩,點鬢霜新。

    愛國

    89 《訴衷情(宿琴圻江上)》 宋·黃機

    子規聲老又殘春。
    猶作未歸人。
    天意不能憐客,何事苦教貧。
    歸去也,莫逡巡。
    好從今。
    秧田車水,麥隴腰鐮,總是關心。

    90 《滿江紅(京遞至,親舊皆無書,再用韻簡云巖、朔齋)》 宋·李曾伯

    聽徹驚烏,起覽鏡、頓添頭白。
    曾不見、江南人寄,一枝春色。
    風卷龍鱗殘甲下,山無虎跡新蹄入。
    罄冰天、桂海使同風,修文德。

    91 《滿江紅》 宋·蔣捷

    秋本無愁,奈客里、秋偏岑寂。
    身老大、忄欠敲秦缶,懶移陶甓。
    萬誤曾因疏處起,一閑且向貧中覓。
    笑新來、多事是征鴻,聲嘹嚦。

    92 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    93 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    94 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    95 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    96 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    97 《勾踐滅吳》 先秦·佚名

    越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
    ”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
    夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。
    譬如蓑笠,時雨既至,必求之。

    高中文言文勵志歷史故事

    98 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    婦女禮教愛情

    99 《西銘》 宋·北宋·張載

    乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。
    故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。
    民,吾同胞;物,吾與也。
    大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。

    哲理

    100 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

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