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  • 關于貧惟的詩詞(343首)

    101 《自祭文》 魏晉·陶淵明

    歲惟丁卯,律中無射。
    天寒夜長,風氣蕭索,鴻雁于征,草木黃落。
    陶子將辭逆旅之館,永歸于本宅。
    故人凄其相悲,同祖行于今夕。

    祭文

    102 《入都》 清·李鴻章

    其一
    丈夫只手把吳鉤,意氣高于百尺樓。
    一萬年來誰著史,三千里外欲封侯。
    定將捷足隨途驥,那有閑情逐水鷗。

    抒懷壯志追憶

    103 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    104 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    105 《中秋見月和子由》 宋·蘇軾

    明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
    一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。
    誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。
    遂令冷看世間人,照我湛然心不起。

    節日中秋節詠物寫月

    106 《代秋胡歌詩 其一》 兩漢·嵇康

    富貴尊榮。
    憂患諒獨多。
    富貴尊榮。
    憂患諒獨多。
    古人所懼。
    豐屋蔀家。
    人害其上。
    獸惡網羅。
    惟有貧賤。
    可以無他。
    歌以言之。
    富貴憂
    患多。

    107 《贈族人秣陵兄弟詩》 南北朝·何遜

    吾宗昔多士。
    文通高縉紳。
    小子無學術。
    丁寧困負薪。

    108 《罷故章縣詩》 南北朝·陰鏗

    秩滿三秋暮。
    舟虛一水濱。
    漫漫遵歸道。
    凄凄對別津。
    晨風下散葉。
    歧路起飛塵。
    長岑舊知遠。
    萊蕪本自貧。
    被里恒容吏。
    正朝不系民。
    惟當有一犢。
    留持贈后人。

    109 《愁》 宋·徐照

    愁與詩相似,能令須發新。
    意清塵不沒,道直事多屯。
    水石惟宜夏,田桑獨致貧。
    不除閑懶性,前世必僧身。

    110 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

    111 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    112 《傳胡報二十韻》 宋·徐璣

    胡虜無仁義,興衰匪百年。
    如何憑氣力,久欲靖中邊。
    異類依天角,黃頭住海輭。
    愚堪呼鹿豕,健母學鷹鹯。

    113 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    114 《遇南廂園叟感賦八十韻》 清·吳偉業

    寒潮沖廢壘,火云燒赤岡。
    四月到金陵,十日行大航。
    平生游宦地,蹤跡都遺忘。
    道遇一園叟,問我來何方。

    115 《臘祭謁告》 宋·蕭泰來

    詞臘紛紛受誓忙,病夫藥鼎對書床。
    官卑豈原乘肥馬,食儉惟知取瘦羊。
    貧見客來偏快活,老逢歲盡卻悲傷。
    雪寒一事關心切,癡女奔波道路長。

    116 《沁園春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·歐陽龍生

    玄子來前,還憶汝,今朝初度時。
    是吾家幾世,書香閥閱,我翁疇昔,心地坦夷。
    宅相伊何,泛紅老子,汝母慈仁有兒。
    如今恨,倚門人去,和膽為誰。

    117 《和鄭閎中仙居十一首》 宋·陳襄

    我愛仙居好,家居十數人。
    民窮惟有疾,俸薄不知貧。
    弟妹間成癖,妻孥老未淳。
    自馀無所恨,寸祿及偏親。

    118 《和鄭閎中仙居十一首》 宋·陳襄

    我愛仙居好,慚無德政馨。
    下車時問疾,治獄日空囹。
    老吏貧歸里,蒼生餒在庭。
    惟憂澤未至,豈敢瀆邦刑。

    119 《流化亭》 宋·陳有聲

    惟圣觀化,自源而流。
    惟吏觀化,自邑而州。
    圣念於民,吏職其憂。
    民壅於化,則吏之尤。

    120 《沖虛宮》 宋·陳植

    鼎邊雞犬知何在,云外龍鸞去已賒。
    惟有黃金余瓦礫,貧民時復得些些。

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