<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于貧富方的詩詞(138首)

    21 《次韻毛君燒松花六絕》 宋·蘇轍

    黃蠟供炊自一家,錙銖貧富遞矜夸。
    都城爭買方薪貴,卻顧松花已自奢。

    22 《張翰惠書告窘》 宋·朱翌

    伯龍營什一,撫掌鬼在側。
    燕公鑄橫財,地下萬爐執。
    貧富有物司,得失難智索。
    我今竟日餐,或待門生設。

    23 《辨畢方》 宋·鄭剛中

    比屋皆良民,為盜豈無以。
    富足義所生,貧窮盜之始。
    凍餓家無儲,追呼官不已。
    妖幻隨鼓之,安得不群起。

    24 《戲吳少綝》 宋·鄧肅

    短檠對君同泮水,虀鹽不給窮吞紙。
    君今載紙連數艘,貧富相懸九萬里。
    崇寧政事先方田,紛紛訟牒亂云煙。
    祗今列屋飽蟲蠹,官折羊酒壽高年。
    夫子談笑收余慶,不復塵埃生釜甑。
    便當痛飲天津橋,一網盡呼天下俊。

    25 《浩歌行》 宋·岳珂

    浩然一氣古到今,古人無愧惟此心。
    青天為幕地為席,醉里聊作烏烏吟。
    君不見人生所重獨名謚,一代簡書耀青史。
    當時命名偶然耳,跖圣丘愚果誰是。

    26 《近事》 宋·胡仲弓

    近事山中總不知,心清常是太平時。
    勿於貧后方求藥,才得閒來便賦詩。
    千里白云勞夢想,一天明有負襟期。
    有書堪讀梅堪看,絕倒人間富貴癡。

    27 《讀舊書有感》 宋·董嗣杲

    生發未燥時,朝晚將書劬。
    意可掇高科,措世躋唐虞。
    安知齒年壯,為計墮拙迂。
    依人游四方,骨骼甚鶴臞。

    28 《林若愚七十》 宋·陳藻

    思我從網山,問道紅泉市。
    托翁自漁溪,餉我百余里。
    數窮初值變,巢穴夜焚毀。
    我恰還君家,曉霜失行李。

    29 《和范省元》 宋·陳宓

    太守方將畎畝行,先煩鄉彥探春耕。
    人登高嶺如梯峻,雨足深川作掌平。
    發廩正須憑義舉,蠲租已覺負仁聲。
    要知貧富乘除理,施盡囷倉卻解盈。

    30 《窮冬積雪閔織妨婦》 宋·陳文蔚

    長哦豳人詩,九月欲授衣。
    方當流火辰,先已戒其期。
    當春非不蠶,入夏非不絲。
    一寸不上身,止為憂啼饑。

    31 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    32 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

    高中文言文敘事小說抒懷憤懣

    33 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    34 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    35 《義田記》 宋·錢公輔

    范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。
    方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。
    日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。
    擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。

    古文觀止敘事贊美寫人

    36 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    37 《上梅直講書》 宋·蘇軾

    軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
    及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
    夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
    雖然,不容何病?不容然后見君子。

    古文觀止感恩書信

    38 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    39 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    * 關于貧富方的詩詞 描寫貧富方的詩詞 帶有貧富方的詩詞 包含貧富方的古詩詞(138首)
    chengrenyouxi