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  • 關于貧姑的詩詞(106首)

    21 《送重表侄王砅評事使南海》 唐·杜甫

    我之曾祖姑,爾之高祖母。
    爾祖未顯時,歸為尚書婦。
    隋朝大業末,房杜俱交友。
    長者來在門,荒年自糊口。

    22 《當窗織》 唐·王建

    嘆息復嘆息,園中有棗行人食。
    貧家女為富家織。
    翁母隔墻不得力。
    水寒手澀絲脆斷,續來續去心腸爛。

    23 《古意》 唐·陳羽

    十三學繡羅衣裳,自憐紅袖聞馨香。
    人言此是嫁時服,含笑不刺雙鴛鴦。
    郎年十九髭未生,拜官天下聞郎名。

    24 《促促詞》 唐·張籍

    促促復促促,家貧夫婦歡不足。
    今年為人送租船,去年捕魚在江邊。
    家中姑老子復小,自執吳綃輸稅錢。
    家家桑麻滿地黑,念君一身空努力。
    愿教牛蹄團團羊角直,君身常在應不得。

    25 《離婦》 唐·張籍

    十載來夫家,閨門無瑕疵。
    薄命不生子,古制有分離。
    托身言同穴,今日事乖違。
    念君終棄捐,誰能強在茲。

    26 《后湖》 唐·元稹

    荊有泥濘水,在荊之邑郛。
    郛前水在后,謂之為后湖。
    環湖十馀里,歲積潢與污。
    臭腐魚鱉死,不植菰與蒲。

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    27 《旱災自咎,貽七縣宰同州時》 唐·元稹

    吾聞上帝心,降命明且仁。
    臣稹茍有罪,胡不災我身。
    胡為旱一州,禍此千萬人。
    一旱猶可忍,其旱亦已頻。

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    28 《觀刈麥》 唐·白居易

    田家少閑月,五月人倍忙。
    夜來南風起,小麥覆隴黃。
    婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。

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    29 《東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人…竇七校書》 唐·白居易

    南去經三楚,東來過五湖。
    山頭看候館,水面問征途。
    地遠窮江界,天低極海隅。
    飄零同落葉,浩蕩似乘桴。

    30 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    31 《怨歌行》 唐·曹鄴

    丈夫好弓劍,行坐說金吾。
    喜聞有行役,結束不待車。
    官田贈倡婦,留妾侍舅姑。
    舅姑皆已死,庭花半是蕪。

    32 《洛陽塵》 唐·貫休

    昔時昔時洛城人,今作茫茫洛城塵。
    我聞富有石季倫,樓臺五色干星辰。
    樂如天樂日夜聞,錦姝繡妾何紛紛。

    33 《謝人惠《十才子圖》》 唐·齊己

    丹青妙寫十才人,玉峭冰棱姑射神。
    醉舞離披真鸑鷟,狂吟崩倒瑞麒麟。
    翻騰造化山曾竭,采掇珠璣海幾貧。
    猶得知音與圖畫,草堂閑掛似相親。

    34 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    35 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

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    36 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    37 《馮諼客孟嘗君》 先秦·佚名

    齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。
    孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。
    ”曰:“客何能?”曰:“客無能也。
    ”孟嘗君笑而受之曰:“諾。

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    38 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    39 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

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    40 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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