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  • 關于貪奇的詩詞(151首)

    121 《效演雅》 宋·方岳

    山溪斗折更蛇行,逗密穿幽見物情。
    蜜為地花糧道絕,蚊知有雨陣圖成。
    飲風吸露蟬尸解,聳壑凌霄鶴骨輕。
    鸜鵒能為祖仁舞,狎鷗欲與海翁盟。

    122 《李士宏得薌林五老石地野人》 宋·趙文

    薌林丑石何曾丑,化為五老如此壽。
    高低俯仰各有意,清潤堅貞皆可友。
    剜劖刻削巧戲劇,誰為此者鴻蒙叟。
    銅盆古雅出高麗,玉籌清奇原史籀。

    123 《解紅·嘆嗟浮世》 元·王哲

    嘆嗟浮世。
    被榮華、驅策名和利。
    人人*作機心起。
    百般奸計。

    124 《姚源憶故人 贈亭川眾道友》 元·馬鈺

    塵中個個貪名利。
    要賽石崇富貴。
    爭奈前程不諱。
    莫也難逃避。
    悟來詐做**地。
    便是脫家奇計。
    煉氣全神圓備。
    得赴蓬萊位。

    125 《看船》 宋·陳藻

    迅步如何卻放遲,貪看船子下灘奇。
    身貧也守垂堂戒,自覺看高命未知。

    126 《訟田行》 宋·陳藻

    樂軒世俗文不工,場屋此生難遭逢。
    百年餓死真可惜,人命只在田畝中。
    遠行直到西融州,客裝收拾來歸休。
    江灘象窟百無憂,卻陷人心危險頭。

    127 《兵器》 宋·陶弼

    五代乏真主,奸雄紛僭偽。
    橫磨闊刀劍,白弱相篡弒。
    我宋有神宜,潛德動天意。
    故天意若曰,往為我之嗣。

    128 《冒雨往玉照堂觀梅戲成長篇》 宋·張镃

    幽人占斷煙波景,不但春風翠紅整。
    繞堂交互玉崚嶒,月中日下光迷影。
    連年勾引客來看,傳得梅聲滿世間。
    西湖處士英爽在,大叫稱屈撾天關,

    129 《邯鄲賈》 明·李東陽

    邯鄲奇貨千金抵,陽翟賈兒雙睥睨。
    掌珠飛墮華陽宮,宮中老蚌光如虹。
    關門不開玉符剖,秦人河山趙人手。
    邯鄲種玉玉不死,移向宮中生玉子。
    長安寶氣橫九州,賈兒身貴封為侯。
    匹夫懷璧尚不可,何怪貪兒死奇貨。

    130 《黃茶陵死寇吳荊溪作碑祭文云斥彼懦夫提此英》 宋·陳杰

    十年三令尹,王事厄還期。
    只為生人重,非貪死節奇。
    冷云回雁處,妖雨泣鵑時。
    提得英魂在,邦侯一片碑。

    131 《賤和一諸友有祝頌語以五十六字謝之》 宋·陳文蔚

    庸庸不作世間奇,空負生成造化機。
    歲月漫驚多發積,功程殊未進毫微。
    不貪腰下懸金印,且自尊前戲彩衣。
    多謝諸君借輝潤,一朝盈篋盡珠璣。

    132 《王丞分惠碧桃樹再賦奉謝》 宋·戴表元

    水星之精天上游,春風歲歲蒼龍頭。
    偶然根葉著下土,散作人間百花樹。
    莫疑君家此花無種生,定是天上蒼龍精。
    白玉之趺青玉簇。

    133 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    134 《游方壺》 宋·鄧深

    摘勝尋幽須攜壺,人生偷取醉工夫。
    楚天云凈秋雨馀,王孫招客追觀娛。
    晝寢忽來喚宰予,道有方壺宜同趨。
    江神解事驅龍魚,水波不興清風徐。

    135 《擬詠貧士七首》 宋·方回

    陶漁起畎畝,在野賢無遺。
    世豈有貧士,貧民且無之。
    鰥寡不敢侮,俊乂斯可知。
    末季尚貪欲,高位多窮奇。
    有如元愷者,豈不寒與饑。
    寒饑士之常,蒼生良足悲。

    136 《北珠怨》 宋·方回

    北方有奇蚌,產珠紅晶熒。
    天鵝腹中物,萬仞翔冥冥。
    此貪孰能致,俊鷹海東青。
    鉤戟為爪喙,利刀以為翎。

    137 《栽梅》 宋·郭印

    平生不愛花,獨喜雪中梅。
    江皋無人問,移近小亭栽。
    連朝勤培溉,的皪犯寒開。
    青枝綴瓊粒,絳萼扶冰腮。
    奇哉出群姿,不待春風媒。
    調羹貪結子,碎玉點蒼苔。

    138 《閔雨詩》 宋·李覯

    吳江之南,是曰豐國。
    五種之生天下食,一歲不登,吾民菜色。
    如何天不仁,

    139 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    140 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

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