關于質役的詩詞(44首)

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

《阿育王經》言：諸佛滅渡后，晝夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其數歟。
然海內郡縣所見寥寥，獨茲百八聚于一區，厥義未必無謂。
余生斯長斯，靡所究竟，率成俚句，請質高明。
百八浮圖信異哉，無今無古壯山隈。

詠物

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。
齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。
“不可，則聽客之所為。
”賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質，而使齊之封內盡東其畝。

古文觀止寫人外交歷史故事

青春受謝，白日昭只。
春氣奮發，萬物遽只。
冥凌浹行，魂無逃只。
魂魄歸來！無遠遙只。

楚辭

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

羅浮道士真仙子，躍出樊籠求不死。
冰壺皎潔水鑒清，洞然表里無塵滓。
叱咤雷霆發指端，馘邪役鬼篆飛丹。
朝吞露氣松窗暖，夜禮星辰玉簡寒。

郡學舊辟雍，中有岐陽鼓。
古今所聞十，左右各惟五。
離離大星隕，兀兀壞云補。
累累營灶減，落落陳沙聚。

平生少年時，嬉游愛冬至。
癡兒三五群，狂縱無復忌。
爾來漸老大，遂覺情懷異。
不惜事業賒，不惜居諸費。

并生天地宇，同閱古今宙。
視下則有高，無前孰為后。
達人千鈞弩，一弛難再彀。
下士沐猴冠，已系猶跳驟。

仁宗之初公有聲，一世懦者聞之驚。
日行古義不顧俗，師事孫子傳其經。
掃堂捧杖供賤役，侍師之坐隨師行。
質疑問道無敢變，當世始知師與生。

丙申二月七，是夕月離畢。
春云忽霮{上雨下對}，春兩復蒙密。
綿綿殆三旬，不見天上日。
謫官在淮甸，幽抱常郁郁。

我聞三代淳且質，華華人熙熙信佛。
茹蔬剃發在西戎，胡法不敢干華風。
周家子孫何不肖，奢淫惛亂隳王道。
秦皇漢帝又雜霸，只以威刑取天下。

勞生屬時艱，將老萃憂牴。
風塵隘九野，何土為樂國？茲邦控吳越，名勝聞自昔。
湖山競奇麗，物產亦充斥。
交游尚質儉，而不事華飾。

平生苕霅夢，邂逅此登臨。
青山秀而遠，溪水潔且深。
浮玉千古色，飛鳳何年音。
小丘辟茺薈，修竹初成林。

玉簫散奇響，真氣凄金石。
招攜偶冥會，理愜心自適。
富貴如朝華，況復多得失。
胡不希長年，練氣固形質。
高舉凌仙翰，雙飛上層碧。
揮手謝時人，去來空役役。

篤信寧違俗，質行非近名。
室無官燭淚，庖有甑法生。
吏不知廝卒。
家毋役叟兵。
茲猶余事耳，徹底是真清。

我生不辰八歲孤，伯父薨逝叔父無。
長才十五立志苦，不敢怠惰知讀書。
汝生父子不識面，母慈育字如捧珠。
那知汝更命苦極，八齡甫及母亦殂。