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  • 關于質士的詩詞(203首)

    121 《淳熙內禪頌》 宋·王子俊

    太初冥冥,孰究孰營。
    羲儀圖之,靡麗於成。
    有圣惟勛,疏之瀹之。
    斧其不條,而荒度之。

    122 《為侍郎徐公邦憲賦》 宋·張淏

    五花麟駒籋飛云,鳴珂敲月曙色分。
    晨光炯炯照玉勒,華風熠熠生衡門。
    磊磊落落萬人英,氣射斗牛貫九精。
    筆扛龍文百斛鼎,鯨呿鰲擲風雨驚。

    123 《別袁昌州》 宋·張孝芳

    昌元古佳郡,比屋談經史。
    山岡疊翠屏,溪瀨瀉清泚。
    蓄為靈秀質,磊落出髦士。

    124 《贈景建將入都贈別》 宋·趙汝譡

    子先文章宗,秀種凌孔翠。
    觀風多儒郡,籍籍罕與輩。
    客遠紆勞思,文新愜清會。
    說詩延秋色,造極超古對。

    125 《李少婦詞》 明·崔慶昌

    相公之孫鐵城李,養得幽閨天質美。
    幽閨不出十七年,一朝嫁與梁家子。
    梁家之子鸞鳳雛,珊瑚玉樹交枝株。
    池上鴛鴦本成匹,園中蛺蝶何曾孤。

    126 《玉女潭題贈吏史部恭甫》 明·陸師道

    玉陽古洞天,名是神仙宅。
    因君地始顯,令人思俱逸。
    玉岡繞鸞鵠,云莊藝芝術。
    修廊俯大觀,列卦開玄室。

    127 《石鼓詩》 明·唐之淳

    郡學舊辟雍,中有岐陽鼓。
    古今所聞十,左右各惟五。
    離離大星隕,兀兀壞云補。
    累累營灶減,落落陳沙聚。

    128 《星》 明·許穀

    麗天疑有質,連貝各呈輝。
    森布標分野,群來捧太微。
    宵占賢士聚,曉覺故人稀。
    獨喜旄頭落,天山奏凱歸。

    129 《贈王思延都護》 明·楊承鯤

    讀書十年無一字,雷雨荒山走魑魅。
    垂老不知行路難,翻向衡門紀災異。
    眼中五岳分秋毫,筆底風霜半憔悴。
    朅來燕市三日游,擊筑泣下常幽憂。

    130 《送希直先生還漢中詩》 明·朱椿

    嵋山峨峨,江水泱泱。
    我疆我理,俾民以康。
    靡言匪衣,靡善匪得。
    閱士孔多,我敬希直。

    131 《次韻黃魯直效進》 宋·蘇軾

    士作歲寒知松柏詩龍蟄雖高臥,雞鳴不廢時。
    炎涼徒自變,茂悅兩相知。
    已負棟梁質,肯為兒女姿。
    那憂霜貿貿,未喜日遲遲。
    難與夏蟲語,永無秋實悲。
    誰知此植物,亦解秉天彝。

    132 《送馮判官之昌國》 宋·蘇軾

    斬蛟將軍飛上天,十年海水生紅煙。
    驚濤怒浪盡壁立,樓櫓萬艘屯戰船。
    蘭山搖動秀山舞,小白桃花半吞吐。
    鴟夷不裹壯士尸,白日貔貅雄帥府。

    133 《次韻答章傳道見贈》 宋·蘇軾

    并生天地宇,同閱古今宙。
    視下則有高,無前孰為后。
    達人千鈞弩,一弛難再彀。
    下士沐猴冠,已系猶跳驟。

    134 《讀書》 宋·陸游

    讀書四更燈欲盡,胸中太華蟠千仞。
    仰呼青天那得聞,窮到白頭猶自信。
    策名委質本為國,豈但空取黃金印。
    故都即今不忍說,空宮夜夜飛秋磷。

    135 《寄太湖隱者》 宋·陸游

    青松伐作薪,白玉碎作塵,雖云質已毀,見者猶悲辛。
    磊砢任棟梁,溫潤中琮璧,豈以捐空山,遂比凡木石。
    酈生吏高陽,馬周客新豐,從來豪杰士,大指亦略同。
    具區古大澤,煙水渺千里,可望不可到,中有隱君子。

    136 《寄朱元晦長句,以牛尾貍、黃雀冬貓筍伴書》 宋·楊萬里

    大武尾裔名季貍,目如點漆膚凝脂。
    江夏無雙字子羽,九月授衣先著絮。
    何如苗國孤竹君,排霜傲雪高拂云。
    子孫總角遁歸根,金相玉質芝蘭芬。
    三士脂韋與風節,借箸酒池俱勝絕。
    先生胸次有皂白,一醉不須向人說。

    137 《挽萬監丞益之》 宋·文天祥

    文華時輩右,質樸古風馀。
    壁上舂陵記,屏間太極圖。
    云山居士屋,風雪故人書。
    一夢中觀化,堯夫以后無。

    138 《偶作》 宋·宋祁

    隼被鷃姿知有累,豺驚羊質固非真。
    謾誇魯國多儒士,敢到君門止一人。

    139 《常山楊氏有二怪石奇險百狀田曹張中行家雒陽》 宋·宋祁

    塊然兩奇石,譎怪狀難悉。
    千仞裂嵯峨,一氣與崷崒。
    四隅蘚肅膚,萬古云漬骨,補馀天所委,隕罷星不沒。

    140 《讀守道詩》 宋·張耒

    仁宗之初公有聲,一世懦者聞之驚。
    日行古義不顧俗,師事孫子傳其經。
    掃堂捧杖供賤役,侍師之坐隨師行。
    質疑問道無敢變,當世始知師與生。

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