關于貨取的詩詞(51首)
22
《朋黨論》 宋·歐陽修
臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。
古文觀止歷史故事議論朋黨
24
《蝜蝂傳》 唐·柳宗元
蝜蝂者,善負小蟲也。
行遇物,輒持取,卬其首負之。
背愈重,雖困劇不止也。
其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。
寓言
25
《論積貯疏》 兩漢·賈誼
管子曰:“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。
古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。
” 生之有時,而用之亡度,則物力必屈。
奏章議論
26
《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
27
《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
28
《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
敘事抒情贊揚國家
31
《成都書事百韻》 宋·薛田
混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。
32
《寬民堂》 宋·顏耆仲
圣訓昭垂本至仁,此堂取義立名新。
通商有道能徠遠,計利遠心蓋為民。
寬賜一分皆德意,奉行兩字屬微臣。
年年寶貨千般集,好是熙臺到處春。
34
《庚子紀事》 明·陸之裘
南沙頑夫不滿千,恃險攫貨爭魚鹽。
椎牛殺狗亦耕種,黃蘆白葦波連天。
海濱耆豪利兼取,逞技獻謀官府前。
喜功憂變守臣職,撫召不聽心煩煎。
35
《和王樂道烘虱》 宋·王安石
秋暑汗流如炙輠,敝衣濕蒸塵垢涴。
施施眾虱當此時,擇肉甘於虎狼餓。
咀嚙侵膚未云已,爬搔次骨終無那。
時時對客輒自捫,千百所除才幾個。
36
《琉璃瓶歌贈晁二》 宋·張耒
火維荒茫地軸傾,下有積水潛鯤鯨。
鰲身翻瀾山為崩,金烏下啄獰龍騰。
狂須奇鬣萬族朋,巨神日月雙手擎。
夸娥愁思烏戢翎,老魚戰死風雨腥。
40
《蔡葉行》 元·楊維楨
君不見偽吳兄弟四六七,十年強兵富金谷。
大兄垂旒不下堂,小弟秉鈞獨當國。
山陰蔡藥師,云陽葉星卜,朝坐白玉堂,暮宿黃金屋。
文不談周召,武不論頗牧。
* 關于貨取的詩詞 描寫貨取的詩詞 帶有貨取的詩詞 包含貨取的古詩詞(51首)