學者學為孝，諸生久講明。謁歸二十輩，毋乃為陽城。
尚自畏四知，於親豈忍欺。種藍有助者，拔去不妨奇。
驚心已云異，嘗糞不妨難。庾令何為者，憑君著眼看。
播殖為親養，家貧至假田。焉知后學者，盡喚作儒先。
欲得忠臣者，求之孝子門。如何傅王子，尚復待人言。
犬馬何以別，斯言似太深。深言變養者，可不敬於心。
要使生者毒，休譏枯骨讎。看他郭太論，比似伍員優。
生我者為母，無緣貴賤分。不思罵婢語，何可使親聞。
前烈知純淑，孤蹤愧眇蒙。果能筆敘傳，不枉賦幽通。
未有子之孝，而公不用情。大書甄濟傳，更作董生行。
賣薪圖養母，何許得貂蟬。知在采薪處，庸非吉兆然。
既不忍飲乳，還能知奉親。何曾自不教，端是出天真。
禮經條七出，叱狗不言焉。一旦鮑妻去，那知在母前。
自非易寒暑，示始解衣襟。不謂母疾久，三年惟一心。
不疑固嚴吏，如不順親何。圖得母喜笑，平反敢不多。
為爾有令德，存心孝且恭。推之施有政，往矣尹茲東。
故寧戚以儉，罔或易而奢。致得千載下，人稱問禮家。
兒貌酷類父，母知兒不知。可堪引鏡照，正復益兒悲。
儻非親所樂，至枉道而行。雖以三牲養，難辭不孝名。
夜直藉藁寢，入朝徒跣行。雖知迫明詔，可惜欠陳情。