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  • 關于賢物的詩詞(1124首)

    761 《朱丞相赴宣州四十韻》 宋·葛立方

    天佑於皇宋,時生柱石賢。
    余光承祖禰,秀氣稟山川。
    應物心如水,臨機直似弦。
    孔書窮竹簡,羲易玩韋編。

    762 《溪山堂次韻》 宋·韓元吉

    幽人誰與娛,作堂面溪灣。
    堂中有山色,朝暮來云間。
    正作杜老狂,頗異韓子奸。
    超然物外景,便覺非人寰。

    763 《次韻子云送兒女至昭亭見寄》 宋·韓元吉

    巖巖昭亭山,度歲一再行。
    吾親在其下,有路如砥平。
    風物歲時佳,豈問楚與荊。
    胡為不得往,使我涕泗橫。

    764 《送許侍郎知宣州》 宋·韓元吉

    我公名滿東西川,一持使節幾十年。
    橋經萬里坂九折,兒童學語知公賢。
    上皇詔上嗟見晚,歸來荷橐趨甘泉。
    平生所學欲盡試,新語僅奏囊中篇。

    765 《平生八見女而存者五人比又得女少稷作詩寬次》 宋·韓元吉

    漸老思似續,撫懷良惘然。
    空余歲寒心,凜凜松柏堅。
    平生孔明婦,貧賤房且專。
    生女不生男,造物寧我偏。

    766 《偕方次云餞孫守月下同歸戲成》 宋·黃公度

    北陌爭迎丞相車,南郡新分刺史符。
    弩矢紛紛夾道趨,旌旗獵獵照通衢。
    一時冠蓋事奔走,車馬不許停斯須。
    賢愚貴賤俱物役,始覺名利真區區。

    767 《行夫寄黃山榧子有詩因同來韻》 宋·劉子翚

    老坡文中哮闞聲,凜凜常如對英峙。
    瑯然諷詠興凌云,瞠若追攀顙流泚。
    玉山妙唱久寂寥,可與言計有之子。
    裁箋遠餉風露新,坐我千尺黃山底。

    768 《孔子舊宅》 宋·汪元量

    奉出天家一瓣香,著鞭東魯謁靈光。
    堂堂圣像垂龍袞,濟濟賢生列雁行。
    屋壁詩書今絕響,衣冠人物只堪傷。
    可憐杏老空壇上,惟有寒鴉口夕陽。

    769 《余將南歸燕趙諸公子攜妓把酒錢別醉中作把酒》 宋·汪元量

    君把酒,聽我歌。
    君不見陌上桑,鶉奔奔兮鵲疆疆。
    高堂今夕燈燭光,燕姝趙女吹笙簧。
    君把酒,聽我歌。

    770 《送管養正長歌》 宋·王之道

    餞別宜有酒,我無一杯潄君口。
    送行當以贐,我無一物藉我手。
    與君意氣真相知,君嘗謂予可言詩。
    獨有詩句堪送別,欲賦復止空嗟咨。

    771 《和韻奉酬王原父集福山之什》 宋·張元干

    平生契所崇,晚得故人語。
    驚呼追曩游,世道今如許。
    中原鞠茂草,萬里盡豺虎。
    天王巡江濆,對壘眺淮楚。

    772 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    773 《鈞天樂》 明·劉基

    君不見天穆之山二千仞,天帝所以觴百靈。
    三嬪不下兩龍去,九歌九辯歸杳冥。
    我忽乘云夢輕舉,身騎二虹臂六羽。
    指揮開明辟帝關,環佩泠泠曳風雨。

    774 《前有尊酒行》 明·劉基

    前有尊酒芳以飴,舉杯欲飲且置之。
    丈夫有志可帥氣,胡為受此曲蘗欺?禹惡旨酒,玄德上達

    桀作酒池,而南巢是蔡。

    775 《詠史(二十一首)》 明·劉基

    平居觀群物,紛紛爭朵頤。
    ≮舌不能勝,兵戈遂相隨。
    古來豪杰士,于今安所之。
    大運一朝至,孰分賢與蚩。
    所以四老人,去采商山芝。
    清風扇六合,百世真吾師。

    776 《江南懷古》 宋·夏竦

    六朝云物更風流,澹澹煙藏古寺樓。
    敵國漫輕江似帶,史臣能視橘為侯。
    荒臺有鹿姑蘇晚,壞閣無香建業秋。
    到了賢明出中土,莫夸歌舞霸南州。

    777 《奉和御製墨歌》 宋·夏竦

    昔造圖書兮紀方志,鉛黃丹漆兮初為貴。
    后世增華兮邁昔賢,松煙布色兮明且妍。
    一枝均賜官儀備,九子分形吉禮全。
    寫功詠德盈緗帙,體物緣情遍綺箋。

    778 《子張子夏廟同鄰幾圣俞過作》 宋·韓維

    峨峨道旁廟,庭戶煥丹黝,恭聞師商賢,下拜奠卮酒。
    大梁故王都,豪杰所奔走。
    當時多尊榮,死不道人口。

    779 《登上東門》 宋·韓維

    朝發上東門,回首望帝宅。
    宮城鎮大野,瀍洛去不息。
    是時雨新霽,云物有佳色。
    嵩峰如迎人,百里見晴碧。

    780 《和圣俞飲廷老家晚又飲原甫家》 宋·韓維

    人生天地間,常為外物驅。
    自非無心者,不能忘所趨。
    所趨既若一,莫如飲酒娛。
    飲酒既復醉,萬事皆分銖。

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