關于賢操的詩詞(182首)
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《運命論》 魏晉·李康
夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
故運之將隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠賢之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。
憂思感慨命運
82
《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
敘事抒情贊揚建筑
83
《九歌 東君》 先秦·屈原
暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑;
撫余馬兮安驅,夜皎皎兮既明;
駕龍辀[1]兮乘雷,載云旗兮委[2]蛇[3];
長太息兮將上,心低徊兮顧懷;
84
《和鶴林吳泳題艮泓軒》 宋·龔大明
知與坡仙有宿盟,來賢巖畔舊經行。
節同老柏歲寒操,心契焦桐太古聲。
云出九峰龍起蟄,風清五夜鶴傳鳴。
須公一柱擎天力,妙斡洪鈞大發生。
85
《麻姑山七古壽主簿母》 宋·卓田
麻姑之山高接天,世言中有麻姑仙。
朱顏玉撲鎮長在,不知閱世經幾年。
問此仙今在何許,當初果是誰家女。
似因一念天人寰,已作人間夫婦緣。
86
《壽史刑使》 宋·趙汝騰
羨公博學今揚雄,未許蜀珍專瑞蜀。
喜公奉使今鮮于,又見福星來照福。
我初敬公因讜疏,萬言批鱗折五鹿。
我轉敬公緣清操,高吟放鶴孤山麓。
89
《沁園春·叉手者誰》 元·李道純
叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
思今古,有千賢萬圣,總是人為。
90
《雜詩三首》 宋·羅公升
形驅世鞅縛,妄滅天刑逃。
我身不失我,榮辱誰能操。
蔬肉等一戀,耕學兩不高。
未應泉石癖,可笑州縣勞。
秦人跨四海,不及源中桃。
但看逸名姓,已足賢蕭曹。
92
《古意二首》 宋·蔡沈
種木必培根,清流必澄源。
根源得其理,流末乃可言。
圣賢本始務,條達蓋自然。
時俗枝委求,持操空爾煩。
存存此成性,道義斯其門。
93
《賀杜清獻入相》 宋·戴木
玉陛傳呼宰相來,歡騰海內翕如雷。
律身清介祁公操,佐主謀謨如晦才。
夢弼已知符眾望,生賢益信應三臺。
從容宰席調天紀,協氣從頭遍九垓。
95
《送王周歸江陵》 宋·杜衍
早修天爵邀人爵,才近耆年便引年。
出處對揚多稱職,始終操履眾推賢。
鑒湖賀老非陳跡,荊渚朱公合比肩。
此去優游益吟詠,枝江集外別成編。
97
《哭劉卿材》 宋·金君卿
人皆哭仲途,我獨悲卿材。
仲途於卿材,猶賜也與回。
回行不可泯,孔弦有余哀。
卿材不偶圣,人孰知賢哉。
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《成都書事百韻》 宋·薛田
混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。
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