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  • 關于賢愚骨的詩詞(54首)

    1 《將進酒》 唐·陳陶

    金尊莫倚青春健,齷齪浮生如走電。
    琴瑟盤傾從世珠,黃泥局瀉流年箭。
    麻姑爪禿瞳子昏,東皇肉角生魚鱗。
    靈鰲柱骨半枯朽,驪龍德悔愁耕人。

    2 《對酒吟》 宋·王禹偁

    勸君莫把青銅照,一瞬浮生何足道。
    麻姑又采東海桑,閬苑宮中養蠶老。
    任是唐虞與姬孔,蕭蕭寒草埋孤冢。
    我恐自古賢愚骨,疊過北邙高突兀。

    3 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    4 《自詠三首》 唐·盧仝

    為報玉川子,知君未是賢。
    低頭雖有地,仰面輒無天。
    骨肉清成瘦,萵蔓老覺膻。
    家書與心事,相伴過流年。

    5 《吊比干墓》 唐·孟郊

    殷辛帝天下,厭為天下尊。
    乾剛既一斷,賢愚無二門。
    佞是福身本,忠是喪己源。
    餓虎不食子,人無骨肉恩。

    6 《過比干墓》 唐·聶夷中

    殷辛帝天下,厭為天下尊。
    乾綱既一斷,賢愚無二門。
    佞是福身本,忠作喪己源。
    餓虎不食子,人無骨肉恩。

    7 《幕中書懷》 宋·強至

    宦游老歲月,春花漸空枝。
    坐耗鏡中顏,日饒鬢邊絲。
    流俗宜重輕,青云勢參差。
    剛腸寡所合,出門復何之。

    8 《符讀書城南(符,愈之子·城南,愈別墅)》 唐·韓愈

    木之就規矩,在梓匠輪輿。
    人之能為人,由腹有詩書。
    詩書勤乃有,不勤腹空虛。
    欲知學之力,賢愚同一初。

    9 《對酒》 唐·白居易

    人生一百歲,通計三萬日。
    何況百歲人,人間百無一。
    賢愚共零落,貴賤同埋沒。
    東岱前后魂,北邙新舊骨。

    10 《崇仁縣后白蓮花》 宋·韓曉

    東皇發生無賢愚,祝融長養無枯偏。
    一般薰風同芊芊,何獨芙蕖多靚妍。
    小荷出水浮青煙,沈郎拋下買春錢。
    相看高柄綠又圓,誰家紺幰馳長川。

    11 《北邙行》 宋·釋法泉

    前山后山高峨峨,喪車轔轔日日過。
    哀歌幽怨滿巖谷,聞者潛悲薤露歌。
    哀歌一聲千載別,孝子順孫徒泣血。
    世間何物得堅牢,大海須彌竟磨滅。

    12 《醉吟》 宋·楊萬里

    古人亡,古人在,古人不在天應改。
    不留三句五句詩,安得千人萬人愛。
    今人只笑古人癡,古人笑君君不知。
    朝來暮去能幾許,葉落花開無盡時。

    13 《再和答為之》 宋·黃庭堅

    林君維閩英,數面成瓜葛。
    鄰居接杖藜,過飯厭疏糲。
    讀書飽工夫,論事極精核。
    奮身君子場,勇若怒未泄。

    14 《感二子》 宋·歐陽修

    黃河一千年一清,岐山鳴鳳不再鳴。
    自從蘇梅二子死,天地寂默收雷聲。
    百蟲壞戶不啟蟄,萬木逢春不發萌。
    豈無百鳥解言語,喧呼終日無人聽。

    15 《故鄴》 宋·賀鑄

    魏武昔恢圖,北平譚尚孽。
    卜鄴筑新都,非徒三狡穴。
    將行遷鼎志,遽有分香訣。
    落日繐帷空,莫終歌舞闋。

    16 《廣支蘇才翁挽詞三首》 宋·梅堯臣

    盛世雖多士,唯公與眾殊。
    高才飛健鶻,逸句吐明珠。
    未入周官采,爭持楚璞模。
    莫悲泉骨朽,青史見賢愚。

    17 《長平戈頭歌》 明·劉基

    長平戰骨煙塵飄,歲久遺戈金不銷。
    野人耕地初拾得,土花漬出珊瑚色。
    邯鄲小兒強解事,枉使泥沙埋利器。
    四十萬人非少弱,勇怯賢愚一朝棄。

    18 《發衡州(一本題作《白發》)》 明·楊基

    五日白一發,十日皺一膚。
    人生冰雪容,終作靴紋粗。
    今朝清鏡中,已與昨日殊。
    不憂須眉蒼,但恐皮肉枯。

    19 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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