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  • 關于賢異的詩詞(660首)

    461 《光相寺》 宋·汪元量

    峨眉縣西四十里,峭壁懸崖削寒翠。
    崎嶇棧道動搖搖,矮石支撐同贔屭。
    忽窺萬仞黑無底,下有龍淵七十二。
    攀捫步步足難移。

    462 《次韻孫興宗秋懷》 宋·王之道

    秋山赫赫明丹楓,秋天隱隱分玄鴻。
    不知眼界闊多少,九華突兀撐晴空。
    嗟予老病百事懶,誰能強勉追兒童。
    讀書既苦齒多豁,屬文益覺心如蓬。

    463 《次韻子厚弟喜雨行贈趙守端質》 宋·王之道

    我生畏暑如畏焚,奈此歲旱風塵昏。
    十年廢放臥巖壑,名雖八品身黎元。
    恒暘乞雨雨乞霽,雨轉為淫暘轉熾。
    不知此理果何如,每訝天心異人意。

    464 《和呂叔恭題和州香林湯》 宋·王之道

    新詩等絺繡,文采照座右。
    尤憐繼絕唱,崢嶸競高秀。
    詞源眉山長,句法杜陵舊。
    相從今老矣,豈獨歌邂逅。

    465 《挽夢錫機宜寺簿》 宋·張元干

    問疾方旬浹,殊驚不起傳。
    所欽期異日,何意遽終天。
    圖籍嗟空富,生涯眾漫憐。
    保家宜有后,一角儻稱賢。

    466 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    467 《發衡州(一本題作《白發》)》 明·楊基

    五日白一發,十日皺一膚。
    人生冰雪容,終作靴紋粗。
    今朝清鏡中,已與昨日殊。
    不憂須眉蒼,但恐皮肉枯。

    468 《題瑞芝圖》 宋·王珪

    樂國芝呈瑞,賢侯貳郡時。
    甘棠方蔽芾,仙草亦葳蕤。
    異種傳三秀,靈華粲九枝。
    幽陰吐光怪,配腐化神奇。

    469 《送張逸人二首》 宋·夏竦

    徘徊獨鶴翻清景,容曳孤云下絳霄。
    朝市山林本無異,前賢出處盡逍遙。

    470 《次韻奉答君俞》 宋·韓維

    閭里幽居幾案前,跡雖相異意同然。
    禪書罷閱成端坐,訟牒希投得晏眠。
    情累已知超永劫,身名那復計當年。
    才疏政拙逢嘉歲,敢竊天功自謂賢。

    471 《奉答宋中道服除還朝示親友》 宋·韓維

    喧然佳句落神都,哀此援琴尚有余。
    未見校文登子政,空傳為賦似相如。
    道存固可輕華冕,談進當知得異書。
    推轂賢豪非我事,所期詩酒樂朋裾。

    472 《奉同原甫鄆州樂郊》 宋·韓維

    詩人歌樂郊,以政不以游。
    太守名是地,豈非為民謀。
    下車布條教,惠愛春風柔。
    丹筆平枉訟,赭衣息奸偷。

    473 《和玉素喜影仁新宅》 宋·韓維

    處仁由智古常然,賢者寧同聚所寰。
    植木便知如渭水,結茅仍得見箕山。
    杯深不許嘉賓訴,花小須防稚子攀。
    投紱歸來無異事,許公詩酒斷生還。

    474 《還汪正夫山陽小集》 宋·鄭獬

    汪子文章何偉奇,如觀天子乘輿儀。
    怛然暴見殊驚疑,舌拄上腭兩目癡。
    定神屏氣試引窺,漸識羽衛行相隨。
    金吾佽飛開中逵,橫刀執矟鐵馬馳。

    475 《題余公亭》 宋·強至

    公自披榛上筑城,以公題榜壯圖經。
    名佳應與溪山久,地勝渾疑草木靈。
    到喜琴樽能滿意,退嫌圭組只勞形。
    異時邦俗思賢化,還似甘棠愛此亭。

    476 《通判國博中齋詩》 宋·強至

    天下以中為大本,天地得中能自生。
    古之圣賢一用中,政刑禮樂萬事平。
    於戲后世中道喪,政分寬猛刑重輕。
    禮非儉陋則奢僭,樂不專一須鏘鏗。

    477 《謝知府少卿》 宋·強至

    賤僚尸屬邑,逾歲事雄藩。
    自視無尤異,何階計薦論。
    公為千騎長,官復九卿尊。
    升絀懸諸手,榮枯系片言。

    478 《曾元恕累日不相見以詩垂寄依韻和答》 宋·強至

    丈夫收功名,要在少壯時。
    今予四十強,才短良時遺。
    俯首入掾曹,所托真一枝。
    動靜系他人,何異馬受縻。

    479 《知郡都官示答盱眙周令詩有感而作》 宋·強至

    臨淮郡事素稱繁,太守才明此典藩。
    每歲欲甄群吏狀,是人思出大賢門。
    孤生自恨方趨走,末跡無緣被薦論。
    異日愿公持大柄,畢身猶足望洪恩。

    480 《走筆成一篇答徐君先輩見寄》 宋·強至

    定交初何年,昔齒會稽學。
    君壯我尚少,道復先我覺。
    子時于眾人,百鳥一鸑鷟。
    學官程諸生,題品或義卓。

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