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  • 關于賢室的詩詞(451首)

    221 《和周茂叔席上酬孟翱太博》 宋·傅耆

    古人務樂善,見士即推轂。
    今也多忌才,對面遠賢蜀。
    顧予嘗喜學,幽室未偶燭。
    幸會才翹翹,深慚識碌碌。

    222 《三蕭行賀蕭丞定夫子登科》 宋·傅西齋

    吾鄉前輩多風誼,教子讀書全盛事。
    劉斯立在慶歷間,二子同升俱上第。
    后來嘉佑孔長源,三子聯登相后先。
    一家科第光燁然。

    223 《酬和二章拜呈慈云大師伏惟采覽·和桂子》 宋·胡則

    孤峰聳高桂,千載同一日。
    秋氣正飛霜,天風落丹實。
    紛紛寶砌傍,顆顆露珠密。
    始自月中來,又從驪頷出。

    224 《題華林書院》 宋·賈黃中

    旌陽舊山曲,書室構山前。
    景物塵埃外,軒窗樹石邊。
    寧惟集儒業,兼恐混神仟。
    百行家門最,宜當世有賢。

    225 《贈李崇義應童子科長歌》 宋·江湘

    通經應童科,詩書尤所長。
    生兒有如此,族黨真有光。
    五車舉舌端,觀者繞回廊。
    嶄新露頭角,志氣何堅剛。

    226 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    227 《觀石魚嗣劉忠順韻》 宋·劉叔子

    銜尾洋洋石上鐫,或依于藻或依蓮。
    夢占周室中興日,刻自唐人多歷年。
    隱見有時非強致,豐兇當歲必開先。
    太平誰謂真無象,罩罩還歌樂與賢。

    228 《和魏教授見贈》 宋·呂公著

    清世文章日月懸,無才惟幸樂豐年。
    游山太室更少室,看水伊川又洛川。
    古有孟軻難語覺,時無顏子易為賢。
    讀書每到天根處,長懼諸公問極前。

    229 《新亭三首》 宋·馬之純

    憶昔諸賢扶晉室,冠蓋多于此云集。
    坐中翻作兒女悲,世換人非但陳跡。
    我來正值三月春,花落鳥啼春寂寂。
    江河雖異事略同,同景不殊今視昔。

    230 《大滌洞天留題》 宋·樸子文

    不得入壺中,不知有洞天。
    未許涉弱水,蓬瀛名空傳。
    洞霄古真境,九鎖開其先。
    靈殿拱嘉樹,奇巖漱飛泉。

    231 《寄題翠麓寺呈伯強寺丞》 宋·錢公輔

    曩時曾作家山游,亭有翠麓排新幽。
    疏軒密牖竹鏘戛,烈風勁雨松颼飀。
    呀然出戶瞰山足,屹然數竿圍上頭。
    掃除云峰聳客步,煎煮錫水供茶甌。

    232 《次韻李使君追悼雪巢先生》 宋·錢文子

    文龍竟復老污池,一笑慶從造化期。
    環顧室廬無長物,流傅人世有新詩。
    殷勤池上相從處,凄愴床前永訣時。
    更有后來賢太守,遡風猶解挹清規。

    233 《廬山白蓮社》 宋·釋懷悟

    晉室陵遲帝紀侵,群英晦跡匡山陰。
    樓煩大士麾齋尾,十七高賢爭扣幾。

    234 《大滌洞天留題》 宋·蘇瀛

    天作名山滿世間,洞霄畢竟出塵寰。
    達翁不問長生藥,高興惟通九鎖關。
    愿學坡仙游赤壁,肯如謝老陟東山。
    羽人能重來賢裔,杖屨相陪一日閑。

    235 《潮陽尉鄭太玉夢至泉側飲之甚甘明日得之東山》 宋·唐康

    入道肯著相,出神得佳泉。
    起尋定中境,偶在山之巔。
    四人蹋{抗扌換喬}{抗扌換虛},數里聞潺湲。
    循聲到巉絕,滿意流甘鮮。

    236 《游南山》 宋·汪任

    湞陽富佳致,無以過南山。
    山高雄地理,萬丈親云端。
    攀援臨絕頂,氣象非塵寰。
    神存古廟貌,臺敞舊軒欄。

    237 《灘石八陣圖行》 宋·王剛中

    我生孔明后,相望九百載。
    我想孔明賢,巍然伊呂配。
    奇謀勇略夸雄師,大節英風蓋當代。
    木牛流馬何足言,八陣遺蹤千古在。

    238 《云安監勸學詩》 宋·王日翚

    云安古湯谿,□□□□濱。
    無室不鹽煙,無民不樵薪。
    士子獨希少,錐刀事艱辛。
    我因沿檄來,暇日聊咨詢。

    哲理

    239 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    240 《盤齋》 宋·嚴嘉賓

    孔明天下士,當年臥南陽。
    一室儻已足,未害志四方。
    盤齋誠有余,輾轉意味長。
    攢書以為娛,殖蘭以為芳。
    四友置左右,圣賢味中央。
    要為陋巷回,抑作干祿張。
    何當膏吾車,相從以徜徉。

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