關于賢友生的詩詞(249首)

君子道合久以成，小人利合久以傾。
世道下衰交以利，遂使周雅稱嚶鳴。
煌煌大都足軒冕，綽有風采為名卿。
高名重位蓋當世，退朝歸舍賓已盈。

何者名為善處身，非唯能武又能文。
可行可止存諸已，或是或非系在人。
遍數古來賢所得，歷觀天下事須真。
吉兇悔吝生乎動，剛毅木訥近於仁。
易地皆然休計較，不言而信省開陳。
雖居蠻貊亦行矣，無患鄉閭情未親。

長樂觚棱接未央，至尊友愛獨賢王。
宮中共用家人禮，日近清光侍太皇。

近聞李郭舟，送往涉重湖。
我欲與之俱，鷁飛過宋都。
死生見交情，嗟我朱東隅。
歸來整杖屨，顏厚見彼姝。

河南遷漢歙東鄉，遷歙西鄉自有唐。
溪老堂堂首科級，茅田亹亹冠文場。
考亭郢鄂桑梓友，孝廟乾淳鴛鷺行。
五世賢孫吾獲識，根源同是洛陽方。

屈原作離騷，採菊餐其英。
淵明賦歸來，徑荒菊猶榮。
此物有至性，名因君子成。
豈知時節過，不顧霜露凝。

人生何中貴，貴在天資秀。
譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。
嗟哉棟梁材，往往厄樵手。

一見諸賢蓋便傾，秋風獨動故鄉情。
馀生無復重來日，再世何當結弟兄。

舉世嗟浮薄，誰堪寄死生。
空余交友恨，不見急難情。
我昔為游子，公方作遠征。
那知成永訣，灑淚閉佳城。

湖際山何限，飛來獨著名。
玲瓏疑鬼鑿，崷崒自天成。
猿去猶存洞，龍歸尚有泓。
樹因含玉潤，泉為煉丹清。

廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。
藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。
趙惠文王時，得楚和氏璧。

高中文言文傳記贊美寫人

維治平四年七月日，具官歐陽修，謹遣尚書都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。
曰：嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。
其同乎萬物生死，而復歸于無物者，暫聚之形；不與萬物共盡，而卓然其不配者，后世之名。
此自古圣賢，莫不皆然，而著在簡冊者，昭如日星。

古文觀止祭文贊頌寫人抒情

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士于從事之賢者。
有薦石先生者。
公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。
人與之錢，則辭；請與出游，未嘗以事免；勸之仕，不應。

古文觀止規勸序文

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。
魂氣散何之，枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。

感嘆生死組詩

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭