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  • 關于賢會的詩詞(832首)

    401 《九歌 東君》 先秦·屈原

    暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑;
    撫余馬兮安驅,夜皎皎兮既明;
    駕龍辀[1]兮乘雷,載云旗兮委[2]蛇[3];
    長太息兮將上,心低徊兮顧懷;

    402 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    403 《效阮公詩》 南北朝·江淹

    夏后乘兩龍。
    高會在帝臺。
    榮光河雒出。
    白云蒼梧來。
    侍御多賢圣。
    升降有羣才。
    四時有變化。
    盛明不徘徊。
    高陽邈已遠。
    竚立誰語哉。

    404 《答陳公美四首》 宋·蘇洵

    少壯事已遠,舊交良可懷。
    百年能幾何,十載不得偕。
    念昔居鄉里,游處了無猜。
    飲食不相舍,談笑久所陪。

    405 《寄錢太史受之》 明·憨山大師

    匡廬列云霄,江湖邈天際。
    地涌青蓮華,枝葉相鮮麗。
    眷彼華中人,超然隔塵世。
    夢想五十年,良緣圖未遂。

    406 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    407 《水龍吟 余始年二十馀,歲在丁未,與故人東》 金朝·蔡松年

    余言,懷衛間風氣清淑,物產奇麗,相約他年為終焉之計。
    爾后事與愿違,遑遑未暇。
    故其晚年詩曰,夢想淇園上,春林布谷聲。
    又曰,故交半在青云上,乞取淇園作醉鄉,蓋志此也。

    408 《覽古四十二首 其十》 元·楊維楨

    任安與田仁,周仕將軍門。
    廝養惡嚙馬,實坐貧失身。
    發忿騎奴席,拔刀徒自分。
    不會趙少府,何時別奴群。
    乃知圣賢仕,端不與賤貧。

    409 《瀟灑亭》 宋·呂希純

    郡因賢守得佳名,水態山光會此亭。
    云外僧歸穿竹塢,日邊鷗下集沙汀。
    浮梁倒影橫雌霓,寶塔張燈疊萬星。
    不獨班春行田野,重緣香火叩禪扃。

    410 《磅大受赴選天官》 宋·鄒浩

    元佑真人初御天,四門穆穆來忠言。
    閬風學士望朝野,即日賜環司諫垣。
    當時同列繼登用,獨先朝露歸九原。
    位不酬身在孫子,嶷嶷諸子聲名喧。

    411 《水調歌頭·天地有英氣》 宋·熊以寧

    天地有英氣,鍾秀在人間。
    流虹甫近華旦,維岳預生賢。
    千載明良會遇,三世勛庸忠烈,誰得似家傳。
    高論排風俗,抗志遏狂瀾。

    412 《漁家傲·休縱心猿馳意馬》 宋·可旻

    休縱心猿馳意馬。
    牢將系念繩頭把。
    說破十疑因智者。
    爭傳寫。
    廬山又結蓮華社。
    十八大賢居會下。
    功成五色云西駕。
    諸上善人都在那。
    相迎迓。
    聚頭只說無生話。

    413 《麻姑山七古壽主簿母》 宋·卓田

    麻姑之山高接天,世言中有麻姑仙。
    朱顏玉撲鎮長在,不知閱世經幾年。
    問此仙今在何許,當初果是誰家女。
    似因一念天人寰,已作人間夫婦緣。

    414 《萬年歡》 宋·厲寺正

    衛武期頤,與文公福艾,俱號賢相。
    今我元臺,齒德又居其上。
    玉立擎天一柱,似泰華、氣凌秋莊。
    明良會,千載風云,長為龍袞憑仗。

    415 《壽宗室》 宋·吳勢卿

    海珠吐月海水紅,翠竹巖近蓬萊宮。
    晨游東華天帝所,望舒前導參豐隆。
    帝曰炎圖億萬載,往哉汝諧盤石宗。
    授之虹玉金斗印,一佛出世群仙從。

    416 《南鄉子·十月小春天》 宋·甄良友

    十月小春天。
    放榜梅花作狀元。
    會慶禮成三日後,生賢。
    第一龍飛不偶然。
    勸酒自彈弦。
    更著班衣壽老仙。
    見說海壇沙張也,明年。
    此夜休嗔我近前。

    417 《水調歌頭 上南京留守》 元·王寂

    圣世賢公子,符節鎮名邦。
    褰帷一見豐表,無語已心降。
    永日風流高會,佳夕文字清歡,香霧濕蘭?。
    四座皆豪逸,一飲百空缸。

    418 《拋球樂·道人心印悟來》 元·長筌子

    道人心印悟來,自然惺灑。
    這妙用、玄關造化,神功巧筆,今古難畫。
    見壺中、不夜春光,有錦繡、江山相亞。
    處處花萼樓臺,秀吐香風,高聳蟠桃架。

    419 《沁園春·叉手者誰》 元·李道純

    叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
    只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
    我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
    思今古,有千賢萬圣,總是人為。

    420 《奉旨講賓之初筵》 明·汪廣洋

    維周臨九有,運祚何其昌。
    本支既蕃衍,道化亦流行。
    粵若衛武公,展也令譽彰。
    耄年儆畏深,罔敢貽怠荒。

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