關于賢人者的詩詞(985首)

祀灶令人富，相傳陰子方。
安知田至孝，非在薦黃羊。

所當約於已，豈忍儉其先。
道立南陽表，人呼原氏阡。

家人勸我睡，共說不眠難。
官既未得差，眠時自不安。

幾曾慕巢許，非是薄伊周。
何忍的的去，先人有墓丘。

未須論大塊，以死息乎人。
所愿學賜也，姑惟息事親。

史以太伯比，斯評恐未真。
我知東海意，不忍母他人。

先人舊所理，汾曲有田廬。
何意求聞達，彈琴自著書。

世上癡兒愛官職，買山不作千金惜。
烏囊費盡鐵鞋穿，近在方寸人不識。
公卿將相無時無，安得生賢為楷模。
嵩岳降神尼毓圣，此倘有地君其圖。

湖際山何限，飛來獨著名。
玲瓏疑鬼鑿，崷崒自天成。
猿去猶存洞，龍歸尚有泓。
樹因含玉潤，泉為煉丹清。

吾宗一德山，天下同仰企。
寥寥數百年，清風來未已。
汝名今與同，初非犯其諱。
人前一呼喚，不覺聳眾耳。
易以艮為山，辭以艮為止。
宜將止易山，只移一畫子。
吾當尊前賢，不得不如此。

使乎誰，老作者，百戰場中飛鐵馬。
秋水藏來人不知，笑李將軍被擒下。
阿呵呵，卻歸湖山唱凱歌。

云門普。
趙州無。
二字一義，茄子落蘇。
提起便會，直入圣賢閫域。
聲前擬議，未免者也之乎。
且聽端的下個註腳，俱。

義有臧侯者，寥寥幾百年。
豈唯君子貴，亦有女郎賢。
寧舍家藏富，先歸宿貸錢。
自然離到外，風烈是家傳。

屏居事幽潛，親故成久別。
茅檐翳濃綠，酴醿墮香雪。
山氣清涼國，溪聲廣長舌。
但須賢人酒，安用長者轍。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。
方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。
日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。
擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。

古文觀止敘事贊美寫人

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。

初中文言文古文觀止勵志勸勉

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

初中文言文生死道德修養

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論