關于賢人意的詩詞(966首)

我本無心士，終非濟世才。
虛舟人莫怒，疑虎石曾開。
蚊負愁山重，葵傾喜日來。
欲將嘲強解，真意轉悠哉。

鸞鵲驚飛詔檢開，唐家仙殿育英才。
毫端誤墨讒蠅盡，塞上求群故馬來。
咄咄書空徒有意，冥冥避弋本無猜。
孤生舊辱知人舉，一夕聞風釋九回。

官居何以滌冥煩，喜有廳西北涉園。
白日漸長公事少，紅英已盡葉陰繁。
淥波似鏡池能照，巧舌如簧鳥解言。
風景只隨人意好，昔賢何事厭湘沅。

阿香破旱用功深，更遣新涼入素襟。
曝日已通賢令意，望霓聊慰野人心。
水添淺瀨征帆穩，云掩殘陽古樹陰。
洗眼看君調燮手，一同先已荷商霖。

得意如心即勝游，不妨對雨作遨頭。
窮櫩豈暇賢明月，舉室寒衾喜有秋。

稟生太極本純全，七尺身中豁一天。
妙道高深從俗笑，至言微密向誰傳。
何須青簡書勛業，賴有丹臺集圣賢。
諸子但論時世事，令人懶語益思眠。

乃翁定奇士，先友盡斯人。
福畦智已故，儀曹意轉新。

賣卜有深意，何心避市喧。
若逢人子問，依孝與之言。

史以太伯比，斯評恐未真。
我知東海意，不忍母他人。

先人舊所理，汾曲有田廬。
何意求聞達，彈琴自著書。

棟宇更新構，亭名即舊規。
和容君子志，歌闋大夫儀。
官政搜兵暇，賓賢命席時。
弦開秋月滿，矢落曉星馳。

奉匜誰過仲卿賢，獨泣牛衣枕淚眠。
墨誤唾花衫未故，詩題摘葉柹猶鮮。
悽涼玉雪聊聊意，惆悵房櫳步步蓮。
撫念琴書舊同賞，爵名重刻更巍然。

壁字塵埃四十年，滿堂還喜會群賢。
是非不用論今昨，禮樂從知有后先。
酒外山川如動色，詩成金石迭相宣。
分陽令尹強人意，鄉飲彬彬更可傳。

板輿多樂事，沙路及晴時。
約略瞻龍臥，逶迤到鳳池。
匏樽細斟酌，華發足遨嬉。
此意安仁解，曛酣更賦詩。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

管仲夷吾者，潁上人也。
少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。
管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。
已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。

古文觀止寫人傳記

三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。

古文觀止書信抒憤

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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