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  • 關于責躬的詩詞(39首)

    1 責躬詩》 宋·梅堯臣

    所稟介且拙,嘗恥朋比為。
    皎皎三十年,半語曾未欺。
    身微德不著,尚使人見疑。
    省己當自責,實負圣相知。
    圣相雖明察,不假束蘊辭。
    扣言已可罪,引去豈非宜。

    2 《上長史王公責躬》 唐·儲光羲

    覆舟無伯夷,覆車無仲尼。
    自咎失明義,寧由貝錦詩。
    松柏日已堅,桃李日以滋。
    顧己獨暗昧,所居成蒺藜。

    3 《贈三侍御》 唐·常建

    高山臨大澤,正月蘆花干。
    陽色薰兩崖,不改青松寒。
    士賢守孤貞,古來皆共難。
    明君錯甚才,臺上飛三鸞。

    4 《投宣武鄭尚書二十韻》 唐·羅隱

    漢代簪纓盛,梁園雉堞雄。
    物情須重德,時論在明公。
    族大逾開魏,神高本降嵩。
    世家惟蹇諤,官業即清通。

    5 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕…庶資一笑耳》 唐·徐鉉

    海陵城里春正月,海畔朝陽照殘雪。
    城中有客獨登樓,遙望天邊白銀闕。
    白銀闕下何英英,雕鞍繡轂趨承明。

    6 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕…庶資一笑耳》 唐·徐鉉

    海陵城里春正月,海畔朝陽照殘雪。
    城中有客獨登樓,遙望天邊白銀闕。
    白銀闕下何英英,雕鞍繡轂趨承明。

    7 《彗星》 宋·戴埴

    紹定壬辰閏九月,已酉之夜彗星出。
    清臺奏御,正衙避席。
    太官減膳羞,瞽宗徹音樂。
    雞竿肆眚出囚系,龍扆責躬求讜直。

    8 《汴京紀事二十首》 宋·劉子翚

    朝廷植黨互相挺,政事紛更屬紀年。
    曾讀上皇哀痛詔,責躬猶是禹湯賢。

    9 《汴京紀事二十首 其四》 宋·劉子翚

    朝廷植黨互相挺,政事紛更屬紀年。
    曾讀上皇哀痛詔,責躬猶是禹湯賢。

    10 《酬于侍郎湖南見寄十四韻》 唐·包佶

    桂嶺千崖斷,湘流一派通。
    長沙今賈傅,東海舊于公。
    章甫經殊俗,離騷繼雅風。
    金閨文作字,玉匣氣成虹。

    11 《從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公》 唐·顧況

    大賢舊丞相,作鎮江山雄。
    自鎮江山來,何人得如公。
    處士待徐孺,仙人期葛洪。
    一身控上游,八郡趨下風。

    月夜行舟寫景抒懷

    12 《長安秋夜懷陳京昆季》 唐·武元衡

    鐘鼓九衢絕,出門千里同。
    遠情高枕夜,秋思北窗空。
    靜見煙凝燭,閑聽葉墜桐。
    玉壺思洞徹,瓊樹憶蔥籠。

    13 《賀雨》 唐·白居易

    皇帝嗣寶歷,元和三年冬。
    自冬及春暮,不雨旱爞爞。
    上心念下民,懼歲成災兇。
    遂下罪己詔,殷勤告萬邦。

    14 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    15 《讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美》 唐·陸龜蒙

    漢皋古來雄,山水天下秀。
    高當軫翼分,化作英髦囿。
    暴秦之前人,灰滅不可究。
    自從宋生賢,特立冠耆舊。

    16 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    17 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    18 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    19 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    20 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

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