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  • 關于象白的詩詞(745首)

    701 《周草窗吟藁號蠟屐為賦古語》 宋·釋文珦

    嘗聞阮孚心好屐,對客蠟之手不釋。
    閒暢非唯時所推,千載嘉名猶著白。
    弁山山陽有吟翁,嗜詩亦與嗜屐同。
    盡將書傳資詩用,字字句句加磨礱。

    702 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    山遙海闊古蘭若,月白風清老比丘。
    萬象森羅總賓客,相逢莫不小低頭。

    703 《圓通師孫福長老請贊》 宋·釋心月

    虛空寥寥,吾之體也。
    萬象紜紜,吾之用也。
    青山白云,吾之賓朋也。
    山色溪聲,吾之言論也。
    作是說者,畫師之所不能幻也。
    夫畫師所不能幻者,吾亦不知吾之為誰也。
    故強名之,曰石豀老凍畐也。

    704 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    靜沉沉,明蕩蕩,雪滿十方,云迷四向。
    一色影里是誰坐著功勛,百尺竿頭阿你變通伎倆。
    恁麼時須辨幾微,恁麼處須明的當。

    705 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    主中之主天中天。
    家勢金輪萬代傳。
    退步不居尊貴位,借功卻作誕生緣。
    廓虛印上無瑕垢,明白機頭有轉旋。
    劫數不能知壽量,湛存象外自綿綿。

    706 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山覆雪兮一顛白,水深秋兮兩眼青。
    卦爻初作象,皮骨自成形。
    混沌已前之樸,陰陽未判之靈。
    道傳不出世佛,義備勿開題經。
    應兮云月,用也雷霆。
    有守而涵海鎮岳,無羈而斷梗流萍。

    707 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙出名象,非心非相。
    混融古今,是相是心。
    發白曉霜厚,眼寒秋水深。
    寄語山形拄杖子,大家相伴做叢林。

    708 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    煙蒼蒼兮白鳥飛,水茫茫兮金鱗嬉。
    空杳杳兮智不知,覺冥冥兮性所宜。
    包萬像而括二儀,徹三際而周四維。
    影象累累,品類差差。

    709 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    二儀之門,萬象之根。
    有無難議,青白不痕。
    借功承祖禰,了事付兒孫。
    採華香負蜜蜂股,齊物夢翻蝴蝶槐。
    即相離相,知恩報恩。

    710 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    清白門庭四絕鄰,長年關掃不容塵。
    光明轉處傾殘月,爻象分時卻建寅。
    新滿孝,便逢春,醉步狂歌任墮巾。
    散發夷猶誰管系,太平無事酒顛人。

    711 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    床倚杖藜,權名住持。
    久默鉗口,一笑伸眉。
    云水誰相問,家風自不知。
    明白寧居兮河空月轉,寂寥無象兮雨霽天垂。

    712 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    面瘦頰凸,眉棱眼深。
    默亡所住,妙在而今。
    鱗潛寒水,鶴夢月林。
    應聲應色分身也,拍手家家觀世音。

    713 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    虛空借得作身,萬象相隨為伴。
    縱橫人道十成,點檢誰知一半。
    看看青山崢嶸,白云零亂。
    里許牧童歸未歸,鐵牛一掣金繩斷。

    714 《游司真洞》 宋·釋正覺

    桃華濯錦春水寒,洞門窈窕玉勾欄。
    三峰擁翠云吞屋,九井揚波雪濺壇。
    象帝先身元老語,谷神后事阿誰觀。
    羽郎清瘦發半白,待乞安期五色丸。

    715 《三寶贊其二·法寶》 宋·釋重顯

    后得智生功德聚,大悲留演潤禽魚。
    貫花雖自科千品,標月還歸理一如。
    過量劫應期廣布,剎那心合未忘書。
    四衢道內拋紅焰,五欲波中綻白蕖。

    716 《答忠禪者》 宋·釋重顯

    一字七字三五字,萬象窮來不為據。
    夜深月白下滄溟,搜得驪珠有多許。

    717 《三寶贊其一·佛寶》 宋·釋重顯

    甘蔗流苗應剎塵,覺場高發利生因。
    紫金蓮捧千輪足,白玉毫飛萬德身。
    孤立大方資定惠,等觀含類舍怨親。
    挨星相好中天主,匝地名聞出世人。

    718 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    新歲擊新鼓,曾施新法雨。
    萬物盡從新,一一就規矩。
    普賢大士欣歡,乘時打開門戶。
    放出白象王,遍地無尋處。
    唯有這個,不屬故新。
    等閑開口,吞卻法身。
    千年桃核里,元是舊時仁。

    719 《寄王真人》 宋·舒岳祥

    象簡銀冠覲冕旒,一清沆瀣九天秋。
    西湖處士梅花屋,太乙真人蓮葉舟。
    聞道遼東來白鶴,不知函谷度青牛。
    人間天上無拘束,且駕長暾賦遠游。

    720 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

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