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  • 關于象教的詩詞(248首)

    221 《挽蕭令君某氏孺人》 宋·劉宰

    慷慨成夫志,勤拳教子功。
    母儀當世則,婦道古人風。
    象服宜偕老,魚軒忽馭空。
    惟馀千字碣,光照夜臺中。

    222 《寄題吳子似所居二首·經德堂》 宋·陳文蔚

    上帝降斯民,厥安存秉彝。
    古昔世教明,大道行坦夷。
    裘葛順冬夏,飲食棄渴饑。
    非有慕于外,夫婦皆與知。

    223 《送陳養晦教論之象山》 宋·戴表元

    聞說橫經處,潭潭坐翠微。
    開窗見日出,指席有云飛。
    藥市山山古,魚餐水水肥。
    新篇應爛熳,休遣遞筒稀。

    224 《寄題云屋趙資敬啟蒙亭風雩亭二首》 宋·方回

    坤三變艮山,天一生坎泉。
    注谷未浩浩,滴石初涓涓。
    君子觀厥象,有若重稚然。
    更歷幾險阻,然后為巨川。

    225 《芝產之五日有雙蓮生於東池亟往視之出水已二》 宋·郭印

    七層芝草煌煌秀,一本荷花兩兩芳。
    無象太平人不識,天教卉木效珍祥。

    226 《對月》 宋·黃庚

    萬里無云天宇寬,十分秋色上樓看。
    月浮滄海蟾光濕,星落明河象緯寒。
    醉后盡教詩筆健,吟邊莫放酒杯乾。
    一聲長笛知何處,愁殺夜深人倚闌。

    227 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    228 《讀書燈》 宋·錢時

    讀書燈,明暳暳,溪堂硬度人親送似。
    歷落平生未見書,與汝間關幾半世。

    229 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    三世諸佛轉法輪,一大藏教說不盡。
    象骨當機正令行,玄沙見機行正令。
    或說或聽聞不聞,電卷星飛誰與論。
    撥轉那邊關捩子,眉毛留得數莖有。

    230 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    231 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    232 《梅花喜神譜·大開一十四枝》 宋·宋伯仁

    五采會章服,汝服以垂教。
    虎蜼宗廟器,于以象其孝。

    233 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    234 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乾關萬象審消停,子母相傳日月精。
    產藥要教千日化,玄門全藉五行清。
    靈胎脫體方知圣,鉛汞梯媒不是名。
    金鼎就來從變質,陽和陰氣兩俱生。

    235 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    含元得一本真宗,誤者平論總是空。
    萬象都來皆備數,千言譬諭了然通。
    才高俊彥優堪賞,竊祿偷安有異同。
    唯愿他心如似我,不教陷惡罪身中。

    236 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    世界諸方圣,如同在眼前。
    其於通要妙,便見理深玄。
    法教窮難盡,周知本自然。
    信誠含萬象,秘隱口親宣。

    237 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    豈將容易話長生,辛苦徒勞業未精。
    安肯便教貪上得,先須禮讓后純誠。
    絳霄音旨人難解,白雪消停豎有橫。
    象外仙山諸境趣,若非修煉躡三清。

    238 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。
    不識饒教非遠近,誤來何事苦相懸。
    含容里外無諸物,象法其由語話詮。
    品格調高奔世界,任從他寶四周遷。

    239 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大都滋味莫因循,減節從教歲月身。
    述作比圖人世解,凡情謾說內丹真。
    消停意上寬還遠,宗旨猶來最好親。
    動靜機關勿勞苦,坎離卦象善調勻。

    240 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    千年福壽自由人,萬象星羅仰在身。
    寶馬不教龜鱉乳,嘉禾須問谷田神。
    根株種植華池內,藥鼎煎催運火勻。
    混沌分來皆是道,二儀交感八方親。

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