關于謗居的詩詞(61首)

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

霖雨成功，堂稱繼美，舊說安陽家世。
峻岳降神，長庚應夢，佳辰況當秋霽。
玉函金篆，帝錫與、壽眉齯齒。
向清時、便告老，盡取貂蟬輕棄。

政和間，余卜筑宛丘，手植眾薌，自號薌林居士。
建炎初，解六路漕事，中原俶擾，故廬不得返，卜居清江之五柳坊。
紹興癸丑，罷帥南海，即棄官不仕。
乙卯起，以九江郡復轉漕江東，入為戶部侍郎。

豪放柳樹寫景抒懷

羊，嘗遺示梅詞。
公依韻和之。
初公被召命而西過分水嶺，有詩云：“嗚咽泉流萬仞峰，斷腸從此各西東。
誰知不作多時別，依舊相逢滄海中。

惜春

念行藏在道，仕宦豈為謀身。
自謗起營蠅，東山高臥，北海開尊。
榮枯置之度外，得饒人處，謾也饒人。
須信吾躬道義，巍然良貴中存。

寫景月夜寫人抒情傷懷

歲月不居，時節如流。
五十之年，忽焉已至。
公為始滿，融又過二。
海內知識，零落殆盡，惟會稽盛孝章尚存。

哲理故事

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

怪我辭官免入商，才疏深畏忝周行。
學從社稷非源本，近讀詩書識短長。
東舍久居如舊宅，春蔬新種似吾鄉。
閉門已學龜頭縮，避謗仍兼雉尾藏。

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

涼風生層巒，炎日遮疊嶂。
我來茲地游，主焉樂清曠。
為吏即華顛，愧臨士民上。
老丑畏近人，筋骸非少壯。

世事亦何常，慘舒遞相蕩。
今日非昨日，回首一惆悵。
圣人久在宥，君子始用壯。
漫同賈生哭，實恃漢文量。

遠辭華蓋居，來卜山陰宅。
乍到俗未諳，久住地旋辟。
屋廬尚樸純，楹桷謝雕飾。
高營踞山跗，深甃逗泉脈。

轍已環諸夏，居猶憶九夷。
難求伐木處，尚想饋豚時。
夾谷真成謗，中牟不易知。
惟存刪述事，赫赫起周衰。
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