關于謗回的詩詞(51首)

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

憶昔蕤賓初，皇疾輟臨仗。
維日白氣亙，黑風復排踢。
俄傳天柱折，忽若慈母喪。
帝本堯舜姿，末履轉清伉。

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。

參軍過我夷白庵，為言廊廟高巖巖。
故人誰為國柱石，臨川先生危大參。
猥蒙問及且見訝，十載尺書無一緘。
憶昔相從客燕趙，削去崖岸無猜嫌。

太倉積粟皆紅腐，群貓晝眠鼠變虎。
前鋒不見李將軍，何人為發千鈞弩。
去年我從昱嶺來，匹馬馳突三關開。
北平未入衛青幕，郭隗獨上燕昭臺。

世事亦何常，慘舒遞相蕩。
今日非昨日，回首一惆悵。
圣人久在宥，君子始用壯。
漫同賈生哭，實恃漢文量。

飛云渡口西風急，津吏停橈刺船立。
始陽公子方垂髫，掩抑依依向余泣。
為言阿父守南康，雙旌五馬爛生光。
寧知廉吏反成罪，諸孤藐爾身凄涼。

遠辭華蓋居，來卜山陰宅。
乍到俗未諳，久住地旋辟。
屋廬尚樸純，楹桷謝雕飾。
高營踞山跗，深甃逗泉脈。

長安小吏天所放，日夜歌呼和丞相。
豈知后世有阿瞞，（曹公自言參之后。
）北海樽前捉私釀。
先生未出禁酒國，詩語孤高常近謗。

未旦雞三號，將旦鵝群鳴；湖陂地曠快，頗樂聞此聲。
回首宦游日，鈴索攪五更，未言簿書勞，讒謗隨日生。
一饑百憂散，灑然懷抱清。
雨後初得薺，晨庖有珍烹，豈不念加糝，侈汰恐易萌。
且當讀古書，至味敵大羹。

顧我支離甚，惟公念不才。
朱顏為列郡，白發入中臺。
閣道通天祿，宮門拂斗魁。
論班元后鄭，作賦或延枚。

我欲常飲酒，俗事苦奪之。
飲酒不得醉，何如未飲時。
顛倒眾譏笑，佳處正在茲。
念此雖杜門，濁醪日常持。

仁祖康四海，本朝盛文章。
蘇郎如虎豹，孤嘯翰墨場。
風流映海岱，俊鋒不可當。
學書窺法窟，當代見崔張。

動而得謗亦名隨，生子看來不必奇。
爾輩真堪畀豺虎，君王安用獵熊羆。
人言李白文如錦，誰信盧能命若絲。
回首世間機阱惡，子歸閉戶有馀師。