關于謗書的詩詞(155首)

昔年有狂客，號爾謫仙人。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
聲名從此大，汩沒一朝伸。
文采承殊渥，流傳必絕倫。

贊頌寫人友情

塵滿萊蕪甑，堂橫單父琴。
人皆知飲水，公輩不偷金。
梁獄書因上，秦臺鏡欲臨。
獨醒時所嫉，群小謗能深。
即出黃沙在，何須白發侵。
使君傳舊德，已見直繩心。

盛德總群英，高標仰國楨。
獨安巡狩日，曾掩趙張名。
業就難辭寵，朝回更授兵。
曉川分牧馬，夜雪覆連營。

洞庭九州間，厥大誰與讓。
南匯群崖水，北注何奔放。
潴為七百里，吞納各殊狀。
自古澄不清，環混無歸向。

昔君夢游春，夢游仙山曲。
怳若有所遇，似愜平生欲。
因尋菖蒲水，漸入桃花谷。
到一紅樓家，愛之看不足。

我年五十七，榮名得幾許。
甲乙三道科，蘇杭兩州主。
才能本淺薄，心力虛勞苦。
可能隨眾人，終老于塵土。

九五當乾德，三千應瑞符。
纂堯昌圣歷，宗禹盛丕圖。
畫象垂新令，消兵易舊謨。
選賢方去智，招諫忽升愚。

九五當乾德，三千應瑞符。
纂堯昌圣歷，宗禹盛丕圖。
畫象垂新令，消兵易舊謨。
選賢方去智，招諫忽升愚。

本作漁釣徒，心將遂疏放。
苦為饑寒累，未得恣閑暢。
去年十二月，身住霅溪上。
病里賀豐登，雞豚聊饋餉。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

嘗聞四書曰，經史子集焉。
茍非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關日，蕭何為政年。

公嘗貽書臺官，欲著私史以謗時政。
蓋公之在泉幕也，嘗有啟賀李侍御文會云：“雖莫陪賓客后塵，為大廈之賀，固將續山林野史，記朝陽之鳴。
”因是罷歸。
將離臨安，作此詞，所謂故園桃李，蓋指二侍兒也。

枯寒生晚，復何似、張緒少年時意。
薄命不逢何至此，滿眼啼妝齲齒。
城是城非，年來年去，萬八千能幾。
半癡半了，更癡兒計孫計。

宋詞三百首婉約寫景抒懷

謗聲易弭怨難除，秦法雖嚴亦甚疏。
夜半橋邊哼孺子，人間猶有未燒書。

婉約寫花傷懷

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。
忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。

初中文言文古文觀止哲理故事

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏