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  • 關于謝土的詩詞(355首)

    261 《太和奉呈吉老縣丞》 宋·黃庭堅

    山擁鳩民縣,江橫決事廳。
    土風尊健訟,吏道要繁刑。
    觟(左角右虒)
    今無種,蒲盧教未形。
    里多齊瞯氏,材謝宋庖丁。
    令尹三年課,斯人萬物靈。
    吾方師豈弟,僚友助丹青。

    262 《索筍長句寄傅隱君》 元·王冕

    春風吹起石底云,豐隆喚出蒼龍孫。
    古苔初破土膏滑,露華凈洗龜筒痕。
    先生愛筍如愛玉,冷笑人間飫膏肉。
    我生無家懷此君,十年未解求一束。

    263 《寄題常州東山亭二首》 宋·司馬光

    謝傅英聲高可攀,結茅積土想東山。
    常憂勝概一朝盡,豈信風流千古還。
    塵尾蒲葵供永日,酒樽棋局奉歡顏。
    賢侯心跡遙相望,不使蘭陵風月閑。

    264 《和昌言官舍十題·畦蔬》 宋·司馬光

    隙土惜荒棄,剪治成春畦。
    講雩時澤洽,葵荏高參差。
    釃渠若貫脈,疏塍如畫棋。
    為吾謝來客,桔槔毋語機。

    265 《訴衷情·萬人如海一身藏》 元·元好問

    萬人如海一身藏。
    隨例大家忙。
    東華軟紅塵土,俗損謝三郎。
    蘭若寺,玉溪莊。
    兩茅堂。
    雞豚鄉社鵝鴨,比鄰好個嵩陽。

    266 《摸魚兒 泰和中,大名民家小兒女,有以私情》 元·元好問

    問蓮根、有絲多少,蓮心知為誰苦。
    雙花脈脈嬌相向,只是舊家兒女。
    天已許。
    甚不教、白頭生死鴛鴦浦。

    荷花

    267 《水調歌頭 緱山夜歌》 元·元好問

    石壇洗秋露,喬木擁蒼煙。
    緱山七月笙鶴,曾此上賓天。
    為問云間嵩少,老眼無窮今古,夜樂幾人傳。
    宇宙一丘土,城郭又千年。

    268 《水龍吟 此下原有水龍吟算來浮世一首、寥廓》 宋·無名氏

    玉爐百和發虔心,信香一炷,氤氳繚繞。
    來往盤旋,結成華蓋。
    報天地恩覆載。
    報日月照臨之德。

    269 《和日臥疾恭上人來過不及見因以詩答》 宋·梅堯臣

    溪上秋霧多,溪居曉寒入。
    呼吸遂生痾,嘔泄不下粒。
    素居江南地,大率皆卑濕。
    久從吳土居,氣候非所襲。

    270 《送次道學士知太平州因寄曾子固》 宋·梅堯臣

    春浦楊花撩亂飛,春江鮆魚來正肥。
    采石新林兒女去,茭白蒲牙艇子歸。
    歸令煮魚不得熟,已望使君船上磯。
    上磯亦不待潮應,爭牽篾纜泥污衣。

    271 《送孫學士知太平州》 宋·梅堯臣

    慈姥山上瘦龍孫,堪為笙簫奉玉碗。
    使君來教後堂樂,江云江月能迎門,門外青山謝家宅,當時池館無復存。
    乃知取歡須及早,富貴只是乘華軒。

    272 《姑蘇雜詠 天平山》 明·高啟

    入山旭光迎,出山月明送。
    十里松杉風,吹醒塵土夢。
    茲山凡幾到,題字遍巖洞。
    陽崖樹冬榮,陰谷泉下凍。

    273 《答余新鄭(即余堯臣也·可補余傳之闕)》 明·高啟

    前年吳門初解兵,君別故國當西行。
    有司臨門暮驅發,道路風雨啼孩嬰。
    倉皇不敢送出郭,執手暫立懷憂驚。
    我時雖幸脫鋒鏑,亂后生事無堪營。

    274 《洗山》 宋·晁說之

    公事豈不猥,吾性自有適。
    驩言春風物,洗山出怪石。
    何幸此土壤,頑驁壓空碧。
    嶄巖有天姿,畚鍤不待力。

    275 《聞鴞》 宋·王禹偁

    元精育萬匯,羽族何茫茫。
    為怪有鴟鴞,為瑞稱鳳皇。
    鳳皇不時出,未識五色章。
    吾生在鄒魯,風土殊遠方。

    276 《甘菊冷淘》 宋·王禹偁

    經年厭粱肉,頗覺道氣渾。
    孟春奉齋戒,敕廚唯素飱。
    淮南地甚暖,甘菊生籬根。
    長芽觸土膏,小葉弄晴暾。

    277 《雜興》 宋·劉克莊

    田賦不可增,商賈不可籠。
    雖有百孔桑,安能救國空。
    錢鈔誰創智,造楮以權銅。
    南渡初未有,隆乾始流通。

    278 《再和》 宋·劉克莊

    陌頭俠少行歌呼,方演東晉談西都。
    哇淫奇響蕩眾志,瀾翻辨吻矜群愚。
    狙公加之章甫飾,鳩盤謬以脂粉涂。
    荒唐夸父走棄杖,恍惚象罔行索珠。

    279 《武岡葉使君寄詩次韻二首》 宋·劉克莊

    北戌逢君歲建寅,豈知今作落南人。
    瘴來客病鄰山鬼,舶去鄉書托海神。
    目送飛鳶偏戀土,夢隨畫隼共行春。
    謝家兄弟如雙璧,交契寧非有宿因。

    280 《冰玉堂辭》 宋·晁補之

    論世以觀士兮,集羲以為詞。
    所非正而敢從兮,日可罣而東之。
    嗟若士之弗獲兮,羌何忿而負石。
    繄圣賢之出處兮,惟遵道而守徳。

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