關于謂曰的詩詞(389首)

《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。
”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
是說也，人常疑之。
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。

古文觀止紀游寫景寫山

秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。
庚辰，傅于許。
潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛。
瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。

古文觀止歷史故事寓理

楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍于瑕以待之。
隨人使少師董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于漢東也，我則使然。
我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。

古文觀止勸諫憂國憂民

晉侯復假道于虞以伐虢。
宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。
虢亡，虞必從之。
晉不可啟，寇不可翫。

古文觀止歷史故事勸諫

十月，晉陰飴甥會秦伯，盟于王城。
秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。
小人恥失其君而悼喪其親，不憚征繕以立圉也。
曰：‘必報仇，寧事戎狄。

古文觀止外交

呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯。
寺人披請見。
公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。
其后余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。

古文觀止寫人歷史故事

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無親，外內棄之。
天未絕晉，必將有主。

古文觀止寫人歷史故事

冬，晉文公卒。
庚辰，將殯于曲沃。
出絳，柩有聲如牛。
卜偃使大夫拜，曰：“君命大事將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。

古文觀止歷史故事寓理

會于向，將執戎子駒支。
范宣子親數諸朝。
曰：“來，姜戎氏。
昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。

古文觀止贊美寫人

欒盈出奔楚。
宣子殺羊舌虎，囚叔向。
人謂叔向曰：“子離于罪，其為不知乎？”叔向曰：“與其死亡若何？詩曰：‘優哉游哉，聊以卒歲。
’知也。

古文觀止寫人品格

范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。
二月，鄭伯如晉。
子產寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德而聞重幣。
僑也惑之。

古文觀止敘事寫人

崔武子見棠姜而美之，遂取之。
莊公通焉。
崔子弒之。
晏子立于崔氏之門外。

古文觀止歷史故事寓理

吳公子札來聘。
……請觀于周樂。
使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。
為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。

古文觀止生活舞蹈

子皮欲使尹何為邑。
子產曰：“少，未知可否。
”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。
使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。

古文觀止敘事寫人對話

楚公子圍聘于鄭，且娶于公孫段氏。
伍舉為介。
將入館，鄭人惡之。
使行人子羽與之言，乃館于外。

古文觀止敘事寫人

楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之。

古文觀止敘事寓理

鄭子產有疾。
謂子大叔曰：“我死，子必為政。
唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。
夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。

古文觀止寫人外交哲理

克者何？能也。
何能也？能殺也。
何以不言殺？見段之有徒眾也。
段，鄭伯弟也。

古文觀止

非國而曰滅，重夏陽也。
虞無師，其曰師，何也？以其先晉，不可以不言師也。
其先晉何也？為主乎滅夏陽也。
夏陽者，虞、虢之塞邑也。

古文觀止歷史故事

晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可。
君安驪姬，是我傷公之心也。
”曰：“然則盍行乎?”世子曰：“不可。
君謂我欲弒君也。

古文觀止對話寫人