關于謂何的詩詞(1964首)
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《回先生過湖州東林沈氏飲醉以石榴皮書其家東》 宋·蘇軾
白酒釀來因好客黃金散盡為收書西蜀和仲聞而次其韻三首東老沈氏之老自謂也湖人因以名之其子偕作詩有可觀者世俗何知貧是病,神仙可學道之馀。
但知白酒留佳客,不問黃公覓素書。
符離道士晨興際,華岳先生尸解馀。
忽見黃庭丹篆句,猶傳青紙小朱書。
934
《游凈居寺(并敘)》 宋·蘇軾
凈居寺,在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
寺僧居仁為余言:齊天保中,僧思惠過此,見父老問其姓,曰蘇氏,又得二山名。
乃嘆曰:吾師告我,遇三蘇則住。
遂留結庵。
935
《五禽言(并敘)》 宋·蘇軾
梅圣俞嘗作《四禽言》。
余謫黃州,寓居定惠院,繞舍皆茂林修竹,荒池蒲葦。
春夏之交,鳴鳥百族,土人多以其聲之似者名之,遂用圣俞體作《五禽言》。
使君向蘄州,更唱蘄州鬼。
937
《元修菜(并敘)》 宋·蘇軾
菜之美者,有吾鄉之巢,故人巢元修嗜之,余亦嗜之。
元修云:使孔北海見,當復云吾家菜耶?因謂之元修菜。
余去鄉十有五年,思而不可得。
元修適自蜀來,見余于黃,乃作是詩,使歸致其子,而種之東坡之下云。
938
《龍尾硯歌(并引)》 宋·蘇軾
余舊作《鳳咮石硯銘》,其略云:蘇子一見名鳳咮,坐令龍尾羞牛后。
已而求硯于歙,歙人云:子自有鳳咮,何以此為?蓋不能平也。
奉議郎方君彥德,有龍尾大硯奇甚,謂余若能作詩少解前語者,當奉餉,乃作此詩。
黃琮白琥天不惜,顧恐貪夫死懷璧。
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《題文與可墨竹(并敘)》 宋·蘇軾
故人文與可為道師王執中作墨竹,且謂執中勿使他人書字,待蘇子瞻來,令作詩其側。
與可既沒八年而軾始還朝,見之,乃賦一首。
斯人定何人,游戲得自在。
詩鳴草圣余,兼入竹三昧。
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《和王晉卿(并敘)》 宋·蘇軾
駙馬都尉王詵晉卿,功臣全彬之后也。
元豐二年,予得罪貶黃岡,而晉卿亦坐累遠謫,不相聞者七年。
予既召用,晉卿亦還朝,相見殿門外。
感嘆之余,作詩相屬,托物悲慨,阨窮而不怨,泰而不驕。
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