關于謂予云的詩詞(158首)
中有利名千丈。
先待明朝有酒如川,自歌自放。
然正之未嘗有此作也,明日以示友人希顏欽叔,謂可作永遇樂補成之。
因為賦此,二公亦曾同作絕壁孤云,冷泉高竹,茅舍相忘。
欲上青云卻垂翅,歸來掃軌空山里。
道人說相來叩關,酒半醺酣談亹亹。
我今布褐終余年,豈論燕頷并鳶肩。
謂予形是朱頂鶴,兩眼藏神高頰顴。
彭殤壽夭誰無死,不將動目搖湛水。
道人去后若復來,定應難相壺邱子。
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手可揮翰,足可步園,腹可容酒,齒可嚙肉,耳可聽歌,體稟素弱,今六十有七,而得所謂六可者,私自喜幸,戲成此曲。
子之所慎疾也,乃深幾年三到三臺,往年不似今年好。
故人云集,遠山屏列,蔚藍清曉。
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手可揮翰,足可步園,腹可容酒,齒可嚙肉,耳可聽歌,體稟素弱,今六十有七,而得所謂六可者,私自喜幸,戲成此曲。
子之所慎疾也,乃深幾年三到三臺,往年不似今年好。
故人云集,遠山屏列,蔚藍清曉。
江之南有賢人焉,字子固,非今所謂賢人者,予慕而友之。
淮之南有賢人焉,字正之,非今所謂賢人者,予慕而友之。
二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也,辭幣未嘗相接也。
其師若友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:學圣人而已矣。
竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者,生而有之也。
今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
與可之教予如此。
乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。