關于誼士的詩詞(77首)

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

青霞沈君，由錦衣經歷上書詆宰執，宰執深疾之。
方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。
當是時，君之直諫之名滿天下。
已而，君纍然攜妻子，出家塞上。

古文觀止文集序文

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

任君北方來，手出《邠州碑》。
為是魯公寫，遺我我不辭。
魯公實豪杰，慷慨忠義姿。
憶在天寶末，變起漁陽師。

益為蕃捍西南隅，物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政，治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。
群奸帖息不敢動，無復弄兵覬穿窬。

天之有常度，躔次絕乖離。
地之有常理，沈潛無變虧。
人之有常道，高下遵軌儀。
三才各定位，萬古永不移。

高冠長劍并嵯峨，許國籌邊感慨多。
少擬過秦追賈誼，老思用趙憶廉頗。
封侯萬里寧非命，募士千金豈論科。
執手離亭饒酒伴，飛揚跋扈奈君何。

魏博富才藪，儲英斷幽顯。
金璞無留精，虎豹澄視眄。
文章兩漢際，墨跡蒼頡篆。
多賢信足征，特秀殊異撰。

留侯美好如婦人，五世相韓韓入秦。
傾家為主合壯士，博浪沙中擊秦帝。
脫身下邳世不知，舉國大索何能為。
素書一卷天與之，谷城黃石非吾師。

魯公之書既絕倫，歲久更為所珍。
荒壇壞冢朽崖屋，剝落風雨埋煨塵。
斷碑數尺誰所得，點畫入紙完如新。
延陵公子好事者，拓取持寄情相親。

車馬喧臨十二門，樂從閑處度朝昏。
詩書豈為功名重，軒冕何如道誼尊。
志士不能行所學，明君亦或諱忠言。
世間事事如人意，未必商山有綺園。

士有敗風節，慚魂埋九京。
幽閨持大誼，千載著嘉名。
父不重然諾，女能輕死生。
寒潭墮秋月，心跡兩清明。

久玷三云從，仍叨千石榮。
羸軀付多病，怯計會無成。
出守非嚴助，何年召郤萌。
風摧向陽藿，霜變度江橙。

詩題怨鶴與驚猿，一幅溪藤照麝煙。
聞道省郎方結綬，可容名士乞歸田。
嚴安召見天嗟晚，賈誼歸來席更前。
何況班家有超固，應封定遠勒燕然。

上圣固天縱，英藝皆絕倫。
時乘萬幾閑，翰動如有神。
用之當豫游，不忘安四民。
匪頒及群下，絡繹來中宸。

吳越為君土，崤函是我家。
濯纓從吏事，傾蓋聚京會。
奕世交朋重，同僚分誼加。
聲光嘗耳剽，臭味辱肩差。