關于調性的詩詞(164首)
145
《蘇幕遮 勸李哥》 元·馬鈺
羊兒皮,虎兒質。
害物心機,盡夜無寧息。
雖惡肯將兒子食。
休逞威風,真性宜調習。
親非親,識非識。
云水清閑,內外常游歷。
日用三餐憑乞覓。
滅盡無明,便是波羅蜜。
146
《滿庭芳 懷修煉》 元·馬鈺
物物心休,般般事已,進入退己從長。
無爭上士,柔弱勝剛強。
坦蕩逍遙度日,處清凈、成就圓方。
懷修煉,亙初靈物,決要鼎中藏。
149
《周子問作蕎麥面冷淘二首》 宋·項安世
調笑何郎莫漫嫌,一杯為洗太官膻。
品題今自東湖始,湯沐新封羹頡邊。
短制牙籌防易斷,半和{左麥右駿去馬}粉借微堅。
山雞雋永堪司薦,豈是從來野性便。
150
《中和節》 宋·林景熙
柳下一瓢酒,湖風散積陰。
晴舒生物命,春酌化工心。
鶯語調寒燠,花妝定淺深。
悠然情性會,宇宙入孤吟。
156
《曉坐》 宋·釋文珦
夢破不成寐,茅齋坐清曉。
他山已擊鐘,獨樹初啼鳥。
四體既調柔,眾境亦深窈。
素書未終軸,朝光射林杪。
任性無外求,一靜萬緣了。
何事塵中人,百年徒擾擾。
158
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
159
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
160
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
發白而老,面黃仍病。
窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
一氣專柔,諸塵善應。
魏自而良,橘陳而令。
盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。
* 關于調性的詩詞 描寫調性的詩詞 帶有調性的詩詞 包含調性的古詩詞(164首)