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    381 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    382 《食蓮有感戲為古興新體》 宋·舒岳祥

    青蘋先各秋,調遣入窗幾。
    荷花如六郎,一笑忽墮水。
    美人坐生愁,攬衣中夜起。
    繁華難久持,零落自茲始。

    383 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    384 《與蒙城知縣陳著作同賦吐綬鳥》 宋·蘇頌

    羽毛之美其類眾,雉曰吐綬世尤重。
    靈姿異稟來何方,有客攜持自咸雍。
    朱籠馴習繡墩調,珍貴不與常禽共。
    庭前愛玩不能已,欲買未有千金俸。

    385 《和制帥效謝康樂體》 宋·孫應時

    讀書在雪屋,長嘯亦蝸廬。
    茲晨從遠役,不柰為饑驅。
    夕棹悄煙月,朝帆暖菰蒲。
    情欣秋風至,體愜袢暑徂。

    386 《贈穎師》 宋·王洋

    昔有二大士,比變相差池。
    一隱盧老堂,一作貧舍兒。
    任緣本無意,音韻偶追隨。
    高唱既絕詣,豹隱那得窺。

    387 《尤生說字》 宋·王洋

    正名百物與神謀,禍福無門亦自求。
    君獨何心分象數,筆端無復見生牛。
    探心取意陳前修,一字或可談封侯。
    逆知喜怒容點頭,攻君乃是操君矛。
    謠書失腳似可笑,雜今雜古近同調。
    乃知人事亦天然,吾心或者司化權。

    388 《有所思》 宋·于石

    君在南山南,水闊云漫漫。
    我在北山北,木落天地寬。
    所思不可見,孤峰碧巑屼。
    片云遙相望,脈脈一水間。

    389 《袁生行贈袁孟逸》 明·王稚登

    袁生袁生,爾何玩世愛學嚴君平。
    藏名在卜肆,朝取撲滿錢,夕抱鴟夷醉,朱門招之謝弗往
    ,西寺東鄰留且住。
    已將白象即心調,更借青蓮為法喻。

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