關于讀死書的詩詞(306首)
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《讀書》 宋·陸游
古人已死書獨存。
吾曹賴書見古人。
後之視今猶視古,吾書未泯要有取。
賈生痛哭漢文時,至今讀之有余悲。
魏徵嘻笑封德彝,生亦豈責絳灌知。
窮秋風雨臥孤館,萬世悠悠百年短。
垂死成功亦未晚,安知無人嘆微管!
3
《讀道書》 宋·陸游
一境有神龍,歲不畏枯旱。
為國常得賢,百世不可亂。
吾讀黃老書,掩卷每三嘆。
正使未長生,去死亦差緩。
如何不自力,白首猶漫漶?友朋死略盡,日月難把翫。
豈無獨往愿,兒孫苦羈絆。
安得葛與陶,相從明此段!
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《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康
康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
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《與元九書》 唐·白居易
月日,居易白。
微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。
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《讀王摩詰詩愛其散發晚未簪道書行尚把之句因》 宋·陸游
萬金筑華堂,千金教新音,不知憂患場,著腳日愈深。
今人喜議古,後亦將議今,使汝有子孫,聞之亦何心?鄧通擅銅山,死日無一簪,未死汝勿喜,五溪多毒淫。
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