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  • 關于讀后來的詩詞(327首)

    261 《和榴皮題壁韻》 宋·馮開元

    萬里間關辭蜀道,六年前后到西馀。
    雖無泰華寄來樹,且讀人間未見書。

    262 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    263 《繙帙得菊葉》 宋·劉元茂

    何年霜后黃花葉,色蠹猶存舊卷詩。
    曾是往來籬下讀,一枝閑弄被風吹。

    264 《中山堂為許隱君作》 明·道原法師

    俗子居山不見山,靜者居廛山在眼。
    請看東郭許隱君,中山之堂最蕭散。
    堂前種竹堂后萱,春深筍長萱花繁。
    大兒稱觴壽花下,小兒讀書當竹根。
    城中無山亦可樂,城中有虎仍戴角。
    歸來不愁虎食人,閉門日醉中山春。

    265 《陽山草堂為姑蘇顧大有賦》 明·豐坊

    新暉送山青,點點入茅屋。
    平原秀芳草,流泉帶喬木。
    籬篁墮涼影,庭蘭動徐郁。
    主人侵朝興,鶴衣巾一幅。

    266 《金粟冢中秋日燕集》 明·顧德輝

    綽山古佳城,左股接昆丘。
    水作青龍來,九派盤遭周。
    道人金粟冢,在彼山之幽。
    團團青桂樹,枝葉相蜷樛。

    267 《次匏庵先生板屋韻》 明·吳儼

    達官宜高居,胡為喜卑下。
    豈是三命余,動欲循墻者。
    天予固甚豐,自取恒欲寡。
    何必大廈成,而后虛三瓦。

    268 《次韻和牧翁題沈啟南奚川八景圖卷》 明·周永年

    奚川八景不可見,盡情斂取入畫圖。
    侍郎作歌系其后,為索和篇征及吾。
    吾得見詩如見畫,當食幾欲忘歠泬。
    五柳宅邊竹里館,寧與晉唐人物殊。

    269 《寒女吟》 唐·李白

    昔君布衣時,與妾同辛苦。
    一拜五官郎,便索邯鄲女。
    妾欲辭君去,君心便相許。
    妾讀蘼蕪書,悲歌淚如雨。

    270 《借前韻賀子由生第四孫斗老》 宋·蘇軾

    今日散幽憂,彈冠及新沐。
    況聞萬里孫,已報三日浴。
    朋來四男子,大壯泰臨復。
    開書喜見面,未飲春生腹。

    271 《九月二十日微雪懷子由弟二首》 宋·蘇軾

    岐陽九月天微雪,已作蕭條歲暮心。
    短日送寒砧杵急,冷官無事屋廬深。
    愁腸別后能消酒,白發秋來已上簪。
    近買貂裘堪出塞,忽思乘傳問西琛。

    272 《虎丘寺》 宋·蘇軾

    入門無平田,石路穿細嶺。
    陰風生澗壑,古木翳潭井。
    湛盧誰復見,秋水光耿耿。
    鐵花秀巖壁,殺氣噤蛙黽。

    273 《次韻周開祖長官見寄》 宋·蘇軾

    俯仰東西閱數州,老于歧路豈伶優。
    初聞父老推謝令,旋見兒童迎細侯。
    政拙年年祈水旱,民勞處處避嘲謳。
    河吞巨野那容塞,盜入蒙山不易搜。

    274 《訪曾魯叔有少嫌先從金仙假榻長老作筍供》 宋·戴復古

    俗物敗佳興,余非后汝期。
    既來遲一見,政恐錯相疑。
    同訪金仙老,因參玉板師。
    樽前有馀暇,細讀放翁詩。

    275 《六歌》 宋·文天祥

    有妻有妻出糟糠,自少結發不下堂。
    亂離中道逢虎狼,鳳飛翩翩失其凰。
    將雛一二去何方,豈料國破家亦亡,不忍舍君羅襦裳。
    天長地久終茫茫,牛女夜夜遙相望。

    276 《和賈相公覽杜工部北征篇》 宋·宋祁

    唐家六葉太平罷,宮豔醉骨恬無憂。
    阿牽詬天翠華出,糢糊戰血腥九州。
    乾瘡坤痍四海破,白日殺氣寒颼飗。
    少陵背賊走行在,采梠拾橡填饑喉。

    277 《淮陰太寧山主崇岳逮與予諸公游今年七十余耳》 宋·張耒

    我來之初季春月,門外李花如積雪。
    杜門燕坐度長夏,庭樹秋風忽騷屑。
    西馳大火不復燎,急雨凄風爭應節。
    紫貂暴日知有待,畫扇依墻將怨別。

    278 《寄題徐候雨山堂》 宋·劉克莊

    竹溪來索后村吟,讀記披圖已醒心。
    豈是沕淵行雨懶,亦非避地入山深。
    喜看素瀑飛青壁,不管蒼苔臥綠沉。
    西北城高刁斗急,將軍未可問山林。

    279 《書堂山》 宋·劉克莊

    子厚文章宗,仲涂豈后身。
    不肯作崑體,寧來牧湘濱。
    誅茅翠麓顛,日與書卷親。
    劃去五季衰,挽回六籍醇。

    280 《送無演歸成都》 宋·文同

    曾讀契嵩輔教編,浮屠氏有不可忽。
    后于京師識懷璉,彼上人者尤奇掘。
    余嘗從容問其友,璉復為余道民訥。
    是三大士才過人,所畜豈肯吾儒屈。

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