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  • 關于讀后感的詩詞(69首)

    21 《讀本朝事有感十首》 宋·劉克莊

    晚遭呂范攻尤峻,死辟荊舒恨未銷。
    舉世共非前濮議,無人細考后尊堯。

    22 《讀本朝事有感十首》 宋·劉克莊

    垂簾復辟身俱穩,送呂迎章話又新。
    瞞得庭中相泣者,難瞞屏后竊聽人。

    23 《讀大行皇帝遺詔感恩哀慟六首》 宋·劉克莊

    批鳳提鰲間世遭,老臣全未報絲毫。
    封還不覺天顏近,勸誦偏知帝學高。
    戶外昭容猶紫袖,柩前諸后更黃袍。
    暮年淚滴藏山稿,疇昔曾經圣筆褒。

    24 《讀浮休詩有感》 宋·廖行之

    二十年間兒女諠,糟糠勤苦不堪論。
    如今八載君身后,兒已登科又長孫。

    25 《午酌對盆蘭有感》 宋·陳著

    山中酒一樽,樽前蘭一盆。
    蘭影落酒卮,疑是湘原魂。
    乘醉讀離騷,意欲招湘原。
    湘原不可招,桃李花正繁。
    春事已如此,難言復難言。
    聊借一卮酒,酹此幽蘭根。
    或者千載后,清香滿乾坤。

    26 《讀杜牧集》 宋·釋智圓

    讒佞當面唾,輕生不得殳。
    去邪空有志,嫉惡奈無徒。
    后世名垂遠,當時道亦孤。
    荒齊獨懷感,殘日照庭蕪。

    27 《讀本朝史有感十首》 宋·項安世

    晚遭呂范攻尤峻,死辟荊舒恨未銷。
    舉世共非前濮議,無人細考后尊堯。

    28 《讀本朝史有感十首》 宋·項安世

    垂簾復辟身居穩,送呂迎章話又新。
    瞞得庭中相泣者,難瞞屏后竊聽人。

    29 《病后寄鄭自正》 宋·陳宓

    臥病六十朝,尪羸欲顛躓。
    中虛苦暴下,外怯因多涕。
    風邪動感觸,寒熱肆留滯。
    百病果難堪,未免趣醫至。

    30 《秋夜宋希仁同吟松風閣有感》 宋·薛嵎

    相逢長日坐如癡,瘦得吟肩聳過頤。
    天意復生郊島在,人心自逐古今移。
    高秋月色行松頂,半夜山中讀楚辭。
    此道若無千載后,塵昏何處照妍媸。

    31 《有感》 宋·張九成

    日月不知久,優游蕭寺居。
    臘月三十日,方驚歲又除。
    如此度九年,終朝樂有余。
    后圃剩寒菜,水南多美魚。

    32 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    33 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    34 《送石昌言使北引》 宋·蘇洵

    昌言舉進士時,吾始數歲,未學也。
    憶與群兒戲先府君側,昌言從旁取棗栗啖我;家居相近,又以親戚故,甚狎。
    昌言舉進士,日有名。
    吾后漸長,亦稍知讀書,學句讀、屬對、聲律,未成而廢。

    離別序文

    35 《送王含秀才序》 宋·韓愈

    吾少時讀《醉鄉記》,私怪隱居者無所累于世,而猶有是言,豈誠旨于味耶?及讀阮籍、陶潛詩,乃知彼雖偃蹇,不欲與世接,然猶未能平其心,或為事物是非相感發,于是有托而逃焉者也。
    若顏子操瓢與簞,曾參歌聲若出金石,彼得圣人而師之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
    建中初,天子嗣位,有意貞觀、開元之丕績,在廷之臣爭言事。
    當此時,醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭,而又嘉良臣之烈,思識其子孫。

    送別序文

    36 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    37 《逍遙堂會宿二首〈并引〉》 宋·蘇轍

    轍幼従子瞻讀書,未嘗一日相舍。
    既壯,將游宦四方,讀韋蘇州詩,至“安知風雨夜,復此對床眠”,惻然感之,乃相約早退為閑居之樂。
    故子瞻始為鳳翔幕府,留詩為別曰:“夜雨何時聽蕭瑟。
    ”其后子瞻通守余杭,復移守膠西,而轍滯留于淮陽、濟南,不見者七年。

    38 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    39 《送虛白上人序》 明·高啟

    余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負歐陽公。
    ”余于是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。
    去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。
    虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。

    送別序文

    40 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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