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  • 關于諸胡的詩詞(452首)

    441 《六代祖師贊》 宋·釋心月

    諸緣息時,伎倆盡矣。
    了了常知,不是不是。
    莫被胡僧謾著你。

    442 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    443 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    444 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    身非塵聚,卓卓妙存。
    心非情緣,冥冥獨尊。
    其體也出諸障礙,其用也得大自在。
    無去無來,非顯非晦。
    應色應聲,亡對亡待。
    饅頭胡餅觀世音,還我當行家賣買。

    445 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    據胡床,握麈柄。
    句中起倒,機頭偏正。
    真得出思議,妙應亡眺聽。
    徹二儀萬象根源,識諸佛歷代性命。
    曲直逆順兮任縱任橫,長短方圓兮何少何剩。

    446 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    藏身須要無蹤跡,碧眼胡僧難辨白。
    沒蹤跡處莫藏身,門門廓達了諸塵。
    獨來將謂無儔侶,鬧里忽然逢故人。
    柳線含金猶畏冷,梅花破雪已成春。
    阿儂千里通身是,善應無方處處真。

    447 《化上人持缽乞頌》 宋·釋正覺

    化事而今盡付君,歸來還我驗兒孫。
    諸塵正受盛於缽,一句含胡覆卻盆。
    別處見人知雪嶺,自家喫飯識云門。
    底心肯負檀那力,開發真機報施恩。

    448 《教監寺寫真救贊》 宋·釋正覺

    胡床一默,智游理窟。
    偏正往來,離微出沒。
    上下混成也二儀之根,去來平等也三世之則。
    有時隨應諸塵,不可說似一物。

    449 《歌紀四明汪君信士》 宋·釋重顯

    古君子兮道諸己,道器用兮合天理。
    同塵還若待時生,觀象不知何處起。
    荊叢叢襲莪叢叢,孝兮悌兮非沚中。
    聚應落落滴仙露,散或泠泠揚士風。

    450 《送冀州向團練》 宋·蘇頌

    河外諸藩北控胡,美君家世領魚書。
    舊傳將略名尤重,卻過親庭慶有馀。
    使節頻煩民未息,邊庭清晏候仍虛。
    惟宣圣主威懷德,長使天聲讋虜墟。

    451 《次陳一鶚韻》 宋·張九成

    大道若坦涂,踐履何早晚。
    榛荊蔽不掃,日夜勞勤墾。
    圣門一以披,即日到堂閫。
    但辦不已心,此道誰云遠。

    452 《吳參軍雨中過池上君方以互市之云中》 明·王稚登

    小池風雨故人逢,釀得春寒酒盞空。
    忽漫一官辭闕下,暫隨諸將入云中。
    斜陽芻秣驅胡馬,終歲金繒出漢宮。
    女樂何時頒魏絳,太平天子正和戎。

    * 關于諸胡的詩詞 描寫諸胡的詩詞 帶有諸胡的詩詞 包含諸胡的古詩詞(452首)
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