關于諸神的詩詞(880首)
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《神女賦》 先秦·宋玉
楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
明日,以白王。
王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。
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《轉調二郎神(余生日,林農卿贈此詞,終篇押一韻,效_一首)》 宋·劉克莊
抽還手版,受用處、十分輕省。
便衣翦家機,飯炊躬稼,且免支移系省。
帝憫龍鐘蠲朝謁,予長假、毋煩申省。
笑木石虛齋,暮年_做,端明提省。
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《神童莊有恭》 未知·佚名
粵中莊有恭,幼有神童之譽。
家鄰鎮粵將軍署,時為放風箏之戲,適落于將軍署之內宅,莊直入索取。
諸役以其幼而忽之,未及阻其前進。
將軍方與客弈,見其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實對。
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《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。
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《廬山諸道人游石門詩》 魏晉·慧遠
超興非有本,理感興自生。
忽聞石門游,奇唱發幽情。
褰裳思云駕,望崖想曾城。
馳步乘長巖,不覺質自輕。
矯首登靈闕,眇若凌太清。
端坐運虛輪,轉彼玄中經。
神仙同物化,未若兩俱冥。
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