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  • 關于諸生業的詩詞(247首)

    61 《送興元聶帥》 宋·洪咨夔

    泛觀天地間,一氣如爨鼎。
    半鼎沸正急,半豈獨爾靜。
    從旁更益薪,既往漫不省。
    疇當起沃之,轆轤轉修綆。

    62 《北京判府司徒侍中生日三十四韻》 宋·強至

    仁祖龍飛榜,宗工鳳舉春。
    爭先欣得雋,直上欲驚人。
    終賈年方妙,軻雄學已醇。
    紆朱光半刺,垂白慰偏親。

    63 《何太宰生日二首》 宋·強至

    卻數中秋已過旬,老君親送玉麒麟。
    力侔二氣文詞重,迥繼諸公德業醇。
    論道他年要黃發,看公當世斡洪鈞。
    泰山如礪河如帶,到此猶為劍履臣。

    64 《題蔡生竹里茅檐似野航》 宋·胡寅

    誅茅自結林中屋,林密先刪百竿竹。
    南山獻狀漏南亭,北路行歌喧北曲。
    誰知江海蔡中郎,歲晚棲棲泊嶺陽。
    未有凈名方丈室,小齋聊寄錦江航。

    65 《戊申六月聞晦庵先生除兵部侍郎》 宋·汪莘

    韓范諸公各一時,賢豪久速系安危。
    從來功業知難就,未敢先賡慶歷詩。

    66 《又九月朔同諸將觀石馬橋》 宋·王邁

    萬年石馬勝緣楊,千萬金鰲跨水橫。
    法從福田勤播種,小庵心匠自經營。
    不緣打破工夫到,那得中流砥柱平。
    我輩濟川真事業,何時赤手活蒼生。

    67 《大人生朝代諸兒五首以春風花草香為韻》 宋·項安世

    何物堪為壽,巢龜碧玉筒。
    龍洲多藕葉,上蔡足蕭業。
    日月供呼吸,乾坤共始終。
    年年冰凍解,綠發戲春風。

    68 《次韻王主簿同考試》 宋·項安世

    文陣樅樅劍戟業,喚回習氣老臧宮。
    分明天上三題草,消盡人間一世雄。
    圣處門庭開蕩蕩,春來風景樂融融。
    何年一解隋唐梏,展放諸生闕里中。

    69 《挽陳太傳》 宋·劉黻

    由來安澹泊,人嘆歷官遲。
    兩邑猶思宰,諸生共哭師。
    文名如日在,心事只天知。
    未竟經綸業,傳家有桂枝。

    70 《挽李德夫》 宋·陸文圭

    一種金籯業,相傅五世馀。
    貧同司馬壁,富有善和書。
    四子供甘旨,諸生問起居。
    典刑無復在,丹放泣隨車。

    71 《送金華黃晉卿之諸暨州判官》 宋·宋無

    夫子今衡監,斯文屬任茲。
    擅場年鼎盛,抱業器環奇。
    鶚度嶄頭角,鶯遷奪羽們。
    詞源傾渤澥,筆陣偃蛟螭。

    72 《挽諸葛壽之》 宋·孫應時

    命矣三年病,在乎百歲期。
    尸饔猶有母,傳業更無兒。
    便作平生盡,空多國士知。
    增光在金友,人得記堝篪。

    73 《送華晉民入南雍》 明·王稚登

    才子擔簦指舊京,垂楊系馬聽新鶯。
    隔江山入長干寺,帶雨潮添建業城。
    絳帳傳經秦博士,布衣游俠魯諸生。
    春江花月清淮夜,知醉誰家雁柱箏。

    74 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    75 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    76 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    77 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

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    78 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

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    79 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    80 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

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