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  • 關于諸塵的詩詞(989首)

    21 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    暗而明,虛而盈。
    水天秋色共,月晝夜潮平。
    無在不在,無生不生。
    諸塵隨起到,萬化得縱橫。
    默默大全兮壁掛閑口,堂堂正受兮誰黏惡名。

    22 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    無像而像,有許模樣。
    不真而真,只個形神。
    豁清也千巖萬壑而秋,光麗也諸塵百草而春。
    恁麼來兮,處處相親。

    23 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山林眉目,水月身心。
    雪何早而古巖棱,秋似先而寒潭深。
    機頭綿緒,線尾金針。
    誰云道大兮自有知音。

    24 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心得而真,物應而神。
    幻住三昧,覺了諸塵
    灑灑落落不共法,浩浩蕩蕩無邊身。
    明明白白隨流月,葉葉華華到處春。

    25 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒箸蒼山之骨,雪壓老松之顛。
    形氣清而有像,心跡泯而亡緣。
    諸塵不受,一印周旋。
    大大小小兮方方圓圓。

    26 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    本體無生,諸塵幻成。
    白發雪漫頂,青瞳秋在泓。
    妙觸出礙,機用超情。
    珠走不留影,谷虛還應聲。
    默默坐寒唯自照,天無四壁月三更。

    27 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    視物眼深。
    說禪口快。
    一點不著虛空,萬化誰分器界。
    應眾緣而閒六根,入諸塵而住三昧。
    其小無內,其大無外。

    28 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白而老,面黃仍病。
    窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
    一氣專柔,諸塵善應。
    魏自而良,橘陳而令。
    盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。

    29 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    玉燭靜調天事業,薰風披拂水文章。
    諸塵三昧,分身十方。

    30 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發須衰白而霜雪益深,肌膚蒼老而松桂剝皴。
    四十余年而窮通一默,百千三昧而游戲諸塵

    31 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    秋生眉睫,雪積顛發。
    見偏正之往來,得離微之出沒。
    閒閒霽雨之云,爛爛濯波之月。
    相隨來也入諸塵,妙觸門門自超越。

    32 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    遠山之雪兮發毛衰白,大壑之秋兮眼棱寒碧。
    水云肝膽兮佛世之燈,叢林事業兮祖宗之脈。
    龍梭錦機,金刀玉尺。
    諸塵三昧兮還我自由,二儀萬像兮與宅平出。

    33 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    千年氣溫,琥珀松根。
    半夜光吞,珊瑚月魂。
    混沌鑿開,德云下妙峰之頂;崑崙推倒,張騫到盟津之源。

    34 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性空無根,性水無垠。
    應所知量,成其夢身。
    閒閒對萬像,飄飄出諸塵
    物外有此不名物,人間有此沒事人。

    35 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    非默而默,不言而言。
    鑿混沌樸,決崑崙源。
    萬像總持句,諸塵三昧門。
    法法心心成佛事,華華葉葉受春恩。

    36 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    說得一尺,行得一尺。
    身非肉團,心如墻壁。
    用光眉十方,照世眼雙碧。
    諸塵三昧兮在我自然,萬像森羅兮與渠平出。

    37 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    理極非身,智明自神。
    三緣未作,一默含純。
    回途異類,出歷諸塵
    彎彎月下漣漪水,剪剪風斜楊柳春。

    38 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    丘壑精神,云水陳人。
    心燈不夜,道樹長春。
    珠胎養乎老蚌,龍雷躍於修鱗。
    爛爛光輝兮明白之窟,棱棱浪級兮桃華之津。
    莊嚴三昧,游戲諸塵

    39 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靈靈而空,了了而融。
    正偏之機轉,佛祖之道同。
    玉井有月,冰壺無風。
    兒孫得力成家事,影現諸塵三昧中。

    40 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默而游,月冷天秋。
    靡靡而周,云行水流。
    身心無畔岸,機用有錐鉤。
    諸塵三昧縱橫句,分付之人拄杖頭。

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