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  • 關于諸劫的詩詞(99首)

    81 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    82 《送雪庵瑾禪師還山》 宋·陳傅良

    五馬逢迎甚闊疎,滿朝問訊近何如。
    諸公極有遲留意,一日連收竟別書。
    佛法盛衰千劫后,人生老壯百年余。
    向來游舊今亡恙,愿得斯人尚起予。

    83 《湖州推官史彥明碎妖石》 宋·方回

    君不見杜子美,搜詩益州城。
    西門所見石筍高蹲,欲募壯士擲天外,使人不疑見本根。
    又不見韓退之,

    84 《送劉都事五十韻》 宋·方回

    近人于仕宦,如以韓盧獵。
    泰山有不見,得獸夸足捷。
    學問夫何如,有書鑰諸篋。
    府史以為師,僅能署吏牒。

    85 《襄州大悲像》 宋·李復

    寶伽如來出海山,隱身自畫如來像。
    三日開門孤鶴飛,滿壁晬容現殊相。
    一首千臂眼在手,一一手執各異狀。
    日月山岳星宿明,鐘鼓磬鐸琴筑響。

    86 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    87 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    88 《加頌蜀僧雪頌》 宋·釋印肅

    三世諸化同此路,天無門兮地無戶。
    森羅萬象一光吞,歷劫不曾少鹽醋。

    89 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    90 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    91 《因道友說陳搏打睡警之》 宋·釋印肅

    日當午,有巴鼻,莫似這漢打瞌睡。
    精魄沉滯識神牽,墮入三途難出離。

    92 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    93 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    94 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    歷劫塵沙積竇巖,十方諸佛共同參。
    多寶聞經親涌現,故非柏梓與松杉。

    95 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    說真不真,說似不似。
    拈轉舌頭提得鼻。
    家劫家風,衲僧田地。
    心心與祖相傳,佛佛見他出世。
    一塵入正受,諸塵三昧起。

    96 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    道綿綿兮用也不勤,道綿綿兮寂也不滅。
    二乘困墮於空無,眾生執迷於分別。
    菩薩區區於進修,諸佛嘮嘮於演說。
    一句子妙出三乘,一念閒功超萬劫。

    97 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    一塵具無量剎土,一念超無量劫數。
    一身現無量眾生,一體合無量諸佛。

    98 《三寶贊其二·法寶》 宋·釋重顯

    后得智生功德聚,大悲留演潤禽魚。
    貫花雖自科千品,標月還歸理一如。
    過量劫應期廣布,剎那心合未忘書。
    四衢道內拋紅焰,五欲波中綻白蕖。

    99 《吾宗翔叔學詩知方矣與之商榷次勉之蹈大方焉》 宋·曾豐

    浩劫以來無限詩,牢籠收拾若為齊。
    未離聲病即為韻,猶涉色塵皆是題。
    三代后無濮上,百年前豈有江西。
    子其高出諸公右,恐大高時少放低。

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