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  • 關于說法度的詩詞(78首)

    21 《繼天童穎禪師度后上堂說偈》 宋·釋如玨

    新歲新擊鼓,普施新法雨,萬物盡從新,一一就規矩。
    普賢大士忻,乘時打門戶。
    放出白象王,遍地無尋處。

    22 《落花八首》 明·申時行

    春風吹老夕陽斜,一笑嫣然度歲華。
    暫與名園敷錦繡,終憐幻質委泥沙。
    白頭吟罷空相憶,紅頰啼殘轉自嗟。
    疑是瞿曇新說法,故教天女散空花。

    23 《送僧歸天寧萬年禪院》 宋·楊億

    暫別云山幾度瓜,方袍初日耀蘭芽。
    吟詩池上生春草,說法庭中散寶華。
    桂檝去依隨岸柳,松軒歸賞赤城霞。
    御書滿篋新頒得,應向三吳到處夸。

    24 《送演上人》 宋·王灼

    整整袈裟團團笠,覆此短小精悍質。
    誰知意氣解摩云,羞對諸兒戀鄉邑。
    江南蕭寺不知數,據堂說法盡龍虎。
    只應飽取一味禪,斷卻從來巧章句。
    晝短天寒無定程,孤舟尚倚裝齊輕。
    玉泉度歲亦良策,好在沙頭春水生。

    25 《贈雪寶》 宋·陳允平

    一從說法雨華臺,棕葉蕉花幾度開。
    春盡瀑泉猶濺雪,地幽篁竹亦生苔。
    臨溪洗缽青猿過,背石持經白鳥來。
    笑指庭前雙柏樹,住庵時節手親栽。

    26 《近承琮上人問訊甚勤老懶不能作書以偈答之》 宋·晁公溯

    世界猶如露電身,更于空里聚微塵。
    何時麥積崖邊路,說法重來要度人。

    27 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    見他顏貌未知年,便說人讓壽一千。
    修煉要門皆的實,行持法度甚精專。
    於身有益何般是,指口為明道理全。
    無言無語上青天。

    28 《和贈鄭法師》 宋·王洋

    仙翁八十保純精,自解真符不送迎。
    信是虛閑能卻老,從教草木不知名。
    交鄰有興開三徑,只用無求度一生。
    聞說嵌巖云石路,翁能行處我能行。

    29 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    30 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    31 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    32 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    33 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    34 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

    高中文言文歷史故事

    35 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    36 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    37 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

    38 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    39 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    40 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

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