關于說是非的詩詞(524首)
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《地浯溪讀中興碑》 宋·王炎
日光玉潔元子辭,銀鉤鐵畫顏公書。
百金不憚買墨本,摩挲石刻今見之。
猗那清廟久不作,其末變為王黍離。
春秋一經事多貶,魯頌四篇文無譏。
144
《瑞鷓鴣 居庵》 元·馬鈺
閑人相訪有何妨。
唯恐閑人話短長。
真樂真閑無議論,至微至妙絕商量。
是非欲說氣神散,名利讒言道德忘。
不若澄心常默默,自然彼此得清
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《再到東坡》 宋·項安世
江山不用借花輝,滿坂黃泥落葉稀。
四海共知坡下路,昔人猶想夢中歸。
小橋暗井千年話,秋菊寒泉一縷霏。
恐被先生浮大白,尊前休說是和非。
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《贈唐道士》 宋·鄧深
靈應堂中一羽衣,衡山來此住多時,因來佛榻終朝臥,醉后敲門半夜歸。
留客屢嘗教買酒,向人長自說吟詩。
開軒略種閑花木,此外懸知少是非。
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《次韻仁近見和懷歸五首》 宋·方回
萬險千艱歷歷更,是非他日伏誰明。
著書何用心徒苦,欹枕無眠耳自鳴。
劫火不虞逃厄運,浮漚亦復任殘生。
說與稗官應末減,堂廚初未識魚羹。
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《送趙使君老父吟》 宋·彭龜年
使君朝天騎霜啼,朔風獵獵吹裳衣。
鉦鐃聒天山谷應,旌旂弄日龍蛇飛。
幫人遮留留不得,壯兒截鐙小兒泣。
老翁數十相扶攜,喘若筒吹行轉疾。
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《贈演說人》 宋·釋慧遠
西湖演士妙天機,舌轉風雷口角飛。
奪騎未聞沙寒冷,斬關先覺陣云低。
前賢后圣從君數,水遠山長我自知。
皓首不須尋舊隱,到頭誰是復誰非。
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《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲
徹骨徹髓道一句,三要三玄絕遮護。
竺乾四七例皆迷,震旦二三渾未悟。
我說是言非正邪,當機覿面休回互。
殷勤為報云臺公,俊鷹不打籬邊兔,
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《逍遙詠》 宋·宋太宗
先賢所誡恐心邪,不說神明道理耶。
豈信爐中生白雪,是非汞內產丹砂。
華池自有延齡藥,龍虎相逢王幾家。
十月陰陽須滿足,馀殘審細勿教差。
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《答楊霖用韻見贈》 宋·孫應時
滄滄萬里無時盈,太山四維不可仆。
蛙井跳梁徒自喜,蟻垤崔嵬欲何就。
物情小大乃爾懸,人心是非當自究。
榮名乍滿妻孥笑,權利偏供賓客僦。
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《題吉州聶倅談風月軒》 宋·曾豐
黃堂指顧了凡最,紅幕奔馳了苛碎。
更無可了別駕翁,贏得徜徉是非外。
未有可偷風月天,崢嶸新起東偏廢。
風含渾池竅里音,月弄光陰藏中態。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
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《陳涉世家》 兩漢·司馬遷
陳勝者,陽城人也,字涉。
吳廣者,陽夏人也,字叔。
陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。
初中文言文詠史傳記敘事
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